老和尚常常用这两个人来比喻，你看看念佛往生极乐世界，去作阿惟越致菩萨了；这个好高骛远，鬼道里头也是小鬼王，土地公是小鬼王。倓虚老法师的故事很多，都是一生亲身遭遇到的，一点都不假。实信多难！锅漏匠实信成就的，这个参禅的，谛闲老和尚参禅的这个徒弟不是实信，真正有实信的人不会有贡高我慢。真有实信的人他是什么样子？《还源观》上讲的四德他肯定做到，随缘妙用、威仪有则、柔和质直，他怎么会骄慢？真有实信的人，他在这一生一定像佛菩萨一样，只有一个目标、一个愿望，代众生受苦。怎么代法？柔和质直表现出来了，给一切大众做好榜样，要做出来给人看。像现在我们常常提倡的，把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》做出来，为什么做出来？代众生苦，让众生觉悟，让众生省悟过来，要学传统文化、要学大乘佛教，才能离苦得乐。我们不先做出来，给人家讲，人家不相信，一定要以身作则。

这两个人都做出榜样给我们看，一个是真信、听话，一向专念，往生了。一个是初学佛的时候心不错，古德常讲，学佛一年，佛在眼前，学佛两年，佛在天边，学佛三年，佛化云烟，没有了。学个十几二十年变成老油条了，信不信佛？不敢讲了。这是古人说的，古来就有，现在更多。所以问我们，我们发个什么心？用什么样的心态来学习？这关键太大了。谛老这个参禅的徒弟还算不错，还当土地公去了，多少人学佛的到地狱去了。这都是古人说的，「地狱门前僧道多」，为什么？他很容易造地狱业，一般人不容易。哪些业他最容易做？杀父、杀母他不会做，杀阿罗汉他也不会做，但是障碍人修行，自赞毁他，这叫破和合僧，这个很容易做。这就造地狱业，这个要细说两个小时讲不完。

恭录自净土大经科注　　(第三十八集）　　2011/11/5