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就像这样，如果我们在种子位用的是悭贪的心，到感果时饿鬼界根身器界一系列的相就很明显的出来了。这就是用心悭贪的自相，到时候很明显地显现出饿鬼那样一种苦相，身体上有受用的障碍，外障、内障等什么都出来了！你要想到，树的种子非常微小，为什么能长成参天大树呢？那么多的枝叶花果都发出来了，不正是从微小种子上生出来的嘛！心中的业种子远比外在种子感果的力量大，不只是长成一棵参天大树，而是会变现出一个世界来！ 比如，很多人用错了心，用的不是施舍的心，而是悭吝的心，时时按这样的方式用心，有东西就紧紧握在自己手上，即使穷困的人乞求援助也一毛不拔，后来悭吝心的果相就非常明显地显现了。怎么显现的呢？就是变现出饿鬼的身体，喉咙像针眼一样细，连少量食物都灌不进，即使灌进去，但肚子像山那样大，根本得不到饱足，时时都处在受用贫乏的大苦中。 嗔恚也只是一念嗔心，到果位就变出非常明显的热地狱相。因上只是动一点火，想损害别人，果上就变现出极度炽热的地狱，身体整个在烈火中燃烧，连绵不断地显现亿万年。所以，错误用心在因上看起来并不明显，但错误用心的果的自相彻底现出来时，是极为明显的！ 再往细处讲，如果自己的用心没有随顺出世间解脱的缘起，那就是更细一层的错误用心。比如，自己在做善法时，心里用的是希求世间圆满的心，而且用的是执著我要如何如何的心。这样对三有世间的果报有贪爱，又是在执著我的状态当中做，那这样一起念就往世间生死的道上走了，因上也只是一个起心动念，很小、很难察觉，但是这样错误用心自己的果相是会非常明显的显现出来，就是会让人长劫系缚在生死里头，不能超出！这也是错误用心，没有合乎到解脱的缘起。 所以菩萨畏因、凡夫畏果。真正明显的苦果现出来时，凡夫谁都害怕接受，但他不知道这些都是由因上一念错误用心来的，等到果报成熟，后悔已晚！而菩萨畏因，原因是菩萨深深知道因上用心错一点，果上就有很明显的果报出来。所以要毫不松懈地取舍业果。 对于道歌金刚句的甚深内涵，要结合实际的事例来体会，这样才会生起深刻的认识。所以下面就举实际的例子说明： 古代秀水有个屠潘奇，做了很多不义的事。他教人怎么打官司争辩，夺取别人的财物，又奸淫别人的妻子女儿。稍稍不如意，就怨骂上天、神灵。有一天，他忽然死去，过了一夜又醒来，把妻子和大家招来说：“阎罗王说：死者受报，生者不知；受者方苦，作者仍炽。真可悲痛！（意思是阴阳两隔，死者所受的果报，活着的人丝毫不知道。受果报的人正感受剧烈的痛苦，活着的人还满不在乎地猛造恶业。真是可悲！）现在屠潘奇罪大恶极，就借他来警戒世人。”这样就拿刀自己割掉生殖器说：“这是宣扬邪淫的果报。”又自己剜掉眼睛说：“这是动嗔心看仙、佛、父母和众生的果报。”又自己截断手说：“这是屠宰生灵的果报。”又剖开腹部割掉心脏说：“这是阴险毒辣的果报。”又断掉舌头说：“这是欺骗、妄语、咒骂的果报。”这件事传到远近各地，见闻的人无不警醒畏惧。屠潘奇翻来覆去了六天，体无完肤地悲惨死去。（《感应篇汇编》） 所以一个人把心用在杀盗淫妄上，就是用错了心，用心来造集痛苦的因。一旦业力成熟，就会陷在痛苦的泥潭中，当初错乱用心的自相就会极明显地显露出来。 古代麻城有两个人，一个信佛，一个谤佛，一起在地藏殿里读书。有人送狗肉来，信佛的人招呼他走，不许他进入，而且仓皇回避在门外。谤佛的人说：“我信奉儒教，不知道有什么佛、老。（佛、老就是指佛教和道教。）”他就坐在座位上吃肉，而且夹着狗肉戏弄菩萨，要献给菩萨吃。在他才举起筷子时，只觉得空中有人推他，倒在地上就死了。过不多久，门外的人也死了。他见到谤佛的人遭受各种刑罚，脖子被卡在烈火炽燃的枷锁中，全身被烧得糜烂。阎罗王对信佛的人说：“你有信心本不该来这里，召你来是想让你看看他受苦的情形，再转达给世上的人。”说后就命令他回阳，又复活过来。（《现果随录》） 所以一举一动都有因果，以轻毁的心戏弄菩萨，当场就被击毙。而且谤佛的恶业自相会在死后极惨烈地显现，这个显现就是在地狱中无止尽地显现烈火烧身的痛苦。 再看《发觉净心经》上记载的一个公案： 有一天，佛在祇洹精舍说法。有六十个初发心菩萨一起来拜见佛，五体投地，泪如雨下。他们各自问自己前世的因缘。 佛说：你们在拘留孙佛时出家学道，道心渐渐减灭。当时有个有信心的施主供养两位法师，非常恭敬。你当时生起嫉妒心，在施主前说两位法师的过失，使他渐渐生起轻慢，断了他的善根。所以你们死后堕在四种地狱中，受了若干万年的苦。之后转为人，五百世都是瞎子，愚痴没有智慧，常常受人轻视侮辱。你们将来命终后，在五百年正法灭时，还要生在恶国恶人的地方，做下贱的人，被人诽谤，迷失自己的本心。再经过五百年，才灭尽一切业障，生在阿弥陀佛的佛国。 再讲一个佛在世时的公案。当时有一位微妙比丘尼，已经证到阿罗汉果。她对尼众讲述自己前世的报应。有一世做长者的妻子，家庭很富裕。当时她没有生孩子，嫉妒小妾生儿子，就暗地把这个孩子杀了。 小妾怨恨怒骂，她发誓说：“如果我杀了你儿子，就让我丈夫被蛇咬死，让我儿子被水冲走、被狼吃掉，让我吃亲生儿子的肉，让我活埋，让我父母在家被火烧死。” 后来她死了堕在地狱里，受无量的苦。苦受完，又生在人间一个外道家里，投了女身。当她怀孕满月时，就和丈夫一起回娘家。路上遇到要生产，在一棵大树下过夜。这天夜里，忽然树边钻出一条毒蛇，把她丈夫咬死。女人见丈夫被咬死，悲痛得昏迷过去。 第二天天刚亮，她抱着小儿子，牵着大儿子，哭哭啼啼地上路。当时路上遇到被大河挡住，没有船过渡。女人就把大儿子留在岸上，先抱小儿子过河。放在对岸后，又回来接大儿子。大儿子见母亲过来，跑过去抱母亲，一下子被大水冲走，淹死在水中。女人只好再渡河来取小儿子。等她靠近岸边，狼已经把孩子咬得血肉淋漓。女人痛得肝肠寸断。 路上又遇到她父母的相识。她跟他讲起自己一路的遭遇。说完又问：“我父母现在平安吗？”来人说：“很不幸，最近你父母家着火，全家都被烧死。” 后来女人又嫁人。正当怀孕要生产时，丈夫喝完酒回家。她正在分娩，无法开门，丈夫就破门而入，抓住她毒打了一顿，而且把生下来的婴儿放在水里煮，让她吃。她害怕丈夫，只能强忍着吃了一口，不觉痛入心肝。因此舍弃丈夫逃走。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |