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「今偈云真实明，可见极乐依正因果纯一真实」，这就是祖师大德常常说的，极乐世界是法性身、法性土。正报是法性身，是真实，那不是假的，世界是法性土，也是真实，不是假的。真假的定义在大乘法裡很单纯，凡是永恆不变的那就是真的，凡是会变的就是假的，真假用这个来界定。你看我们人身它会变，一天比一天衰老，所以它是假的，它不是真的。树木花草会变，春天生，夏天长，秋天果实成熟，春夏秋冬四季不同，它会变，会变的就不是真的。山河大地也会变，沧海桑田。喜马拉雅山顶，这是世界上最高的山，登山队到那裡，山顶上捡到很多贝壳，贝壳是从哪裡来的？海裡面的。由此可知，喜马拉雅山的顶以前在海底下，海底下会起来变成山，山会下去变成海，这就是说大地无常，不是真的。 极乐世界前面给我们介绍了，极乐世界是真常，永恆不变。山河大地、树木花草不变，树木常青，没有看到树叶变黄，没有看到它落叶。极乐世界没高山，极乐世界没有洼地，大地平整，平地整齐。琉璃为体，它不是灰尘，大地是琉璃，绿色的玉，透明的，从地面看到地底。黄金在极乐世界是铺马路用的，铺路的。永恆不变，人也是的。往生到极乐世界，不是生到那裡是小孩，慢慢长大，不是的。一生到那个地方，跟阿弥陀佛的相一样，一样高、一样大，相貌也一样，身有无量相、相有无量好。体质，紫磨真金色身，这讲你体质，不是肉身，不需要饮食。我们这裡要饮食来养这个身体，那裡不需要，那个身体不需要饮食来养，完全是自性裡面的能量，取之不尽，用之不竭。所以没有变化，依报、正报都没变化，所以叫一真法界。我们这个世间无常，那个世界真常，真实之际、真实智慧、真实的利益。今偈云真实明，可见极乐依正因果纯一真实。 |