摘自净土大经解演义-第221集（净空法师）　　

《圆中钞》里这几句话，娑婆世界的众生。这就不是一个地球，是十亿个银河系，我们很难想象。虽能念佛，见思烦恼断不了，佛经上讲得清楚，三界八十八品见惑、八十一种思惑，你怎么断！断不了就出不去，一定要断尽你才能超越六道轮回。底下这一句说得好，不但你没有断，你连伏都还没有伏住，净宗法门叫带业往生，那就是知道你断不了，但是你要把它伏住。我们今天能不能伏住？能，不是自己的力量，还是阿弥陀佛加持你伏住的。这个加持非常明显，我们心里有阿弥陀佛，口里有阿弥陀佛，这就是阿弥陀佛加持；你不念阿弥陀佛，你就得不到佛的加持。念其他的佛菩萨，或者念咒也行，加持的力量没有阿弥陀佛那么明显，没有那么大，这个不能不懂。这就好比我们加入一个团体一样，阿弥陀佛这个团体多大，遍法界虚空界，十方三世一切诸佛如来没有不赞叹的，赞叹阿弥陀佛为「光中极尊，佛中之王」。我们在《华严经》上看到毘卢遮那如来，你看华严会上，文殊、普贤率领四十一位法身大士，到极乐世界去听阿弥陀佛教诲，这是什么样的气象！我们有理由相信，它确确实实能令十方三世一切诸佛如来叹为观止。不是净宗祖师自己夸大这个法门是第一法门，不是，你这样想法就全错了，它确确实实、实实在在是诸佛度众生成佛道第一法门。可以说它本来就是这样子的，不是赞叹、不是夸张。我们相信《金刚经》上说，如来是真语、实语、如语、不诳语，确确实实是我们自己业障太重，信心不足，常常有怀疑的这种意念夹杂在里头，这就是业障，业障现前。什么时候现前自己不晓得，有一丝毫怀疑就现前，有一丝毫夹杂也现前。