弥陀这一愿,这是什么?接引十方世界一切众生往生极乐世界去作佛的一愿,没有这一愿谁知道有极乐世界?谁知道有阿弥陀佛?所以这一愿不能少。这一愿是让十方世界一切诸佛菩萨替他宣扬,替他介绍,替他接引众生往生极乐世界,这个愿就太重要了。原译本汉译里面也说得很清楚,阿弥陀佛在极乐世界成佛的时候,他的名闻八方上下,八方上下就是十方,四方四维上下,这是指空间,无数佛国,我们通常讲遍法界虚空界一切诸佛剎土统统包在其中。诸佛各于弟子中,叹我功德国土之善,这是诸佛讲经教学的时候,肯定要把西方极乐世界介绍给大家。 释迦牟尼佛当年在世讲经教学,无论讲什么经都是只讲一遍,从来没有讲过第二遍的,唯独这部《无量寿经》多次宣讲。传到中国来,从汉朝到宋朝八百年间,在中国有十二次的翻译,这翻译之多,在中国译经史上也是排名第一。这个经翻译了十二次,为什么这么多次?看看这个翻译本里面出入很大,如果是同一个本子决定不可能有这么大的出入。譬如这四十八愿,这最重要的,这是这本经的核心。十二种翻译本失传了七种,现在留下来只有五种,这五种翻译本里面,诸位去看就晓得,有四十八愿,也有的本子二十四愿,还有一个本子三十六愿,这种差误是不可能出现的,决定不可能的。所以古大德就说,肯定释迦牟尼佛当年在世多次宣讲,才会有这个事情发生。这就应了这一愿,这是阿弥陀佛的愿望,希望一切诸佛如来多多跟大家介绍极乐世界。失传的这七种本子,我们没有看到,如果看到,可能还有很多不一样的东西。 佛当年讲经没有讲稿,没有经本也没有大纲,确确实实是随众生心应所知量。这多次宣说赞叹阿弥陀佛的功德,这西方极乐世界的殊胜庄严,让诸天人,这就是诸天人民,就是说明六道众生,六道众生特别苦,救苦救难,目标就锁定在六道。蠕动之类,这是讲畜生,当然也包括饿鬼、地狱,闻我名字,皆悉踊跃来生我国。真的听到阿弥陀佛的名号,知道有个极乐世界,知道得愈详细,信心自然就建立。有了信心他就有愿心,就想到极乐世界去,只要有信有愿就决定得生。蕅益大师在《要解》里说得好,往生西方极乐世界的条件就是信愿,至于到达极乐世界品位高下不一样,那是你念佛功夫的浅深。这个念佛是往生功夫的浅深,念得再好,如果有怀疑、不想去,那就去不了。所以这三个条件我们一定要搞清楚,三个条件,蕅益大师讲得很详细,在《弥陀经要解》里头,信愿持名。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |