净空法师:若无菩萨示现在我们世间,这世界早就毁灭了

净空法师,菩萨

若无菩萨示现在我们世间,这世界早就毁灭了
  

摘自净土大经解演义-第208集(净空法师
  

我们心目当中所认为的,释迦牟尼佛只是三千年前出现在我们这个世间,王子出身出家修行,最后菩提树下大彻大悟、明心见性成佛了。这是佛在这个地球上的应化,众生有感,他来应化,我们是就这个事迹上来看。实际上,佛在《梵网经》上告诉我们,他说他这一次到地球上来示现成佛,已经是第八千次了。这十亿个银河系里面,他都看得清清楚楚,像一个大的网络一样,芝麻粒一点小事情他都很清楚。我们这边众生有感,想学佛了,真的厌恶六道这些苦难,他就来了。他以什么身分来不一定,三千年前出现在印度身分是佛的身分,三十二相八十种好。到中国也来过,中国唐代,古人说的智者大师,天台山的智者大师是法华宗的祖师,是释迦牟尼佛再来的。这些说法,日本人都相信,日本人对祖师非常尊敬,不像中国人,中国人对佛尊敬,对祖师不太尊敬。日本人对祖师很尊敬,祖师的像都塑得很大,佛的像都塑得很小,你能看得出来他们对祖师很重视。所以对于善导、对于智者大师都非常尊敬,这释迦牟尼佛再来的。可见得应以什么身出现就用什么身,不是他自己的意思,众生的感。所以他总是像《楞严经》上所说的「随众生心,应所知量」,众生心里想什么,他就现什么,自然显现。佛菩萨应化到世间来,绝对没有起心动念,他要起心动念他就是凡夫,他就不是佛菩萨。  

所以跟十法界里面的四圣法界不一样,四圣法界也有到世间来的,但是什么?但他起心动念,他没有分别执着,他有起心动念。如果从极乐世界来的,实报庄严土上来的,极乐世界就不谈了,反正四土他都是阿惟越致菩萨!那我们可以说极乐世界全部就是实报土,从那个地方来的人,绝对没有起心动念,所以他不是凡夫。他们的应化跟诸佛如来、法身菩萨没有两样,示现什么样身分他要不暴露,我们完全不知道。像最近的一个,这是我们可以相信的,印光大师是大势至菩萨再来的,这我们可以信得过的。有一篇文章,在《印光大师全集》里面,好像在最后,《永思集》里有一篇文章说这桩事情,这是可以相信的。特别是众生有苦有难,菩萨慈悲哪有不应的道理!如果要没有菩萨示现在我们这个世间,这世界早就毁灭了,众生没福,他们有大福报、有大智慧,他来示现也撑住,有他来嘛,灾难总会化解一些,这就是他的威神加持我们这些苦难众生。苦难众生并不知道,甚至于还要骂佛、毁佛、谤佛,还要造这些罪业。佛菩萨计不计较?完全不计较,因为他不起心、不动念,只是看你迷惑颠倒、造业、受报太可怜,不来帮助你你就毁灭了,怎么样也得来帮助,道理在此地。

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