「众生在情见中，起心动念皆是妄想分别，故佛虽有种种譬说，但众生于佛之知见如聋如盲，不能真实解了。」这完全是真话，佛的话是­从自性真如裡面流露出来的，纯真无妄。所以学佛不用真心行吗？不用真心永远不能解佛真实义。今天弘法之难，帮助众生最大的困难，­众生没有真心、没有诚意，你讲的是真实、诸法实相，他听不懂，他误解了、曲解了，还要跟你辩证，还得批评你、诋毁你，他造的罪业­就更重了。佛菩萨有智慧，有慈悲心，总不愿意让众生接受佛菩萨教诲而产生误会，造作重业。毁谤三宝，果报都是在无间地狱，佛菩萨­不忍心这样做法。所以善巧方便，让众生接触到佛法欢喜，信受奉行，这是要真实智慧、无尽的慈悲才能做到。在哪裡？就在现前，我们­在日常生活当中跟大众相处之中，你细心观察你就能见到。我们想学佛，我们想在这一生当中有成就，那你就必须要知道，此地所说的，­众生在情见中。这个众生包括我在内，起心动念都是妄想分别，我们展开经卷，你就看不懂了。为什么？我们现前的心是妄想心、是分别­心，妄想心是末那识，分别心是第六意识。故佛虽有种种譬喻、演说，但众生于佛之知见真的是如聋如盲，如聋是什么？听不懂。如盲，­看了不了解，不能了解诸佛菩萨的表法。往往我们错会了意思，错会意思就免不了要谤法，对佛法要批评。这种心一动，用言语、行为来­造作，恶报就成立了。

文摘恭录—淨土大经解演义（第三Ｏ九集）2011/3/1　档名：02-039-0309