念佛法门，三根普被，利钝全收，下下根人也能在一生当中平等成佛，这是不可思议的法门，一切诸佛赞叹的法门，无上法门，第一法门。什么人相信？唯有大智之人才能真信。我们看看有一些人，听到这个法门，他就真信，好像他没有什么智慧，也没有念过书，甚至于还不识字，可是人家念几年佛，居然能够坐着往生、站着往生、预知时至。这算什么？跟诸位说，这种人就是大智之人。

佛法里面讲的智，跟我们世间人讲的智慧不一样。我们世间人所觉察到的那个智慧，佛法里面叫世智辩聪，那个不是真智慧。真智慧是什么？对如来第一法门真信，一点疑惑都没有，这是大智。

我们今天修学念佛法门，对于其他法门，我们一律赞叹、称赞，我们不学。不管人家怎么称赞那个法门，我们无动于心。我们也同意他的说法，可是我们绝对不生起一念想修学的念头，这叫真信，这是大智。古大德常说：“唯大智与下愚不移。”殊不知下愚就是大智，这是值得我们深思的。

我们今天信心不足、愿不恳切，我们没有大智。我们虽然没有大智，可以培养，为什么？毕竟我们对这个法门能生起欢喜，也能发愿，证明我们在过去生中，对这个法门确实有缘，而且这个缘很深。

现在善根福德虽然差一点，我们努力一点，可以把它弥补起来；信心不能够生起，靠现前的努力，多读大乘经典，可以帮助我们增长信心。

多读往生的传记，可以激发我们求生的愿望，看那些人都去了，这个能把我们善根福德还差一点的补足，使我们在这一生当中必定圆满成就。