净空法师:一句佛号念到底

修行人讲功夫,什么叫功夫?你什么都懂,拿到《大藏经》,统统都会讲,讲得天花乱坠,算不算功夫?不算功夫。 功夫是什么?一切境界里头如如不动,这是功夫。六根接触六尘境界,能够不分别、不

修行人讲功夫,什么叫功夫?你什么都懂,拿到《大藏经》,统统都会讲,讲得天花乱坠,算不算功夫?不算功夫。 功夫是什么?一切境界里头如如不动,这是功夫。六根接触六尘境界,能够不分别、不执着、不起心、不动念,又能够了了分明,这是功夫。

所以六根在六尘境界里是“定慧双修”,这就是六祖大师在《坛经》里面所讲的“定慧等持”。大师无论接触什么境界,顺境也好,逆境也好,他一接触,都变成了定慧。他不生烦恼,他不动心。

“不动心”成就他的定,“了了分明”成就他的慧,六尘境界,对他来说,没有障碍。无论什么法门,世出世间法,他都是“不取于相,如如不动”,他就是修这个。

念佛是一句佛号念到底,这句佛号是无量觉。觉心是如如不动的,觉相是清净无染的;起心动念,着相就迷了,那都不是真心,那是迷心、是妄心。真心里面,六祖说得好:“本来无一物,何处惹尘埃”,那是真心。心里面才有一样东西,都是妄心。 我们念佛人,句句佛号都要唤醒我们的觉心!南无阿弥陀佛是“皈依无量觉”,所以八万四千法门,无量法门,这个法门实实在在是第一,声声唤醒你“觉而不迷”。

既然“觉”了,必定“正”;正而不邪,必定“净”;净而不染,你不成佛谁成佛?这个法门简单容易又稳当,一句佛号念到底,当生就成就!你在一切法门里,到哪里去挑去?到哪里去找去?

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