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净空老法师赞叹刘素云居士：标准的念佛人 摘自净空老法师《华严经》，编号：2107(a)，2010/2/14（大年初一） 佛法叫人修净业，净业就是断恶修善，不要执着。大乘教常讲“三轮体空”，就是不要着相。断恶不着断恶的相，修善不着修善的相，这很难做到，那就是“无住”了嘛！很难做到，绝对不是普通人能做到的。那普通人怎么办呢？普通人有办法，你总是要“住”，“无住”做不到，好，叫你“住”。住在什么地方最好呢？住在“阿弥陀佛”。做不到“无住生心”，你就把心住在“阿弥陀佛”上。换句话说，心里只有阿弥陀佛，除了阿弥陀佛之外什么都没有。 我们在最近，香港同修送一个光碟来给我看，这个光碟上面写了四个字——境随心转，其他字都没有。我就看一看，结果看了，是东北一个同修，姓刘，刘素云居士，得了重病，五十九岁那一年得了重病——红斑狼疮。这个病比癌症还要可怕，根据统计，得这个病很不容易恢复。大概那个寿命顶多是半年到一年，那就很不错了。她得这个病得的很严重，医疗没有效果，好在她学佛了，她用听经、念佛，把生死也看开了。心里头除“阿弥陀佛”之外，她没有念头，这就完全对了，所以，她的病好了。连竹枝大夫都很奇怪，非常惊讶！问她：“你的病怎么好的？”“念‘阿弥陀佛’好的！” 她一生诚实，没有打过妄语，这个不容易啊，这个是很难得的德行！不妄语。人真诚、老实，她讲的话人家相信，她一生不讲假话。她说阿弥陀佛给她治好的，那肯定是阿弥陀佛治好的。最后我看光碟看完，后边是有日期——03年5月4号拍摄的。03年到现在，八年前了，所以，我就想：这个人还在不在。我就请香港同修去打听。打听说还在，给我一个电话号码，三天前，我给她通了电话，声音非常洪亮，她今年六十六岁。我说：你身体怎么样了？她说：很好，一年比一年好。我说：还念佛吧？念佛！每一天看光碟大概是八个小时到十个小时，最低不会少过四个小时，天天听经，天天念佛。我说：好了，你把地址告诉我，我寄一些光碟给你，最近讲的《妄尽还原观》。她说：有啊！我说我讲过两次。两次都有。原来是香港同修都送给她了，那好了，我就不必再送东西给她了。 你看，一天八个小时到十个小时看光碟，她心是定的，这佛法讲“三昧”，念佛三昧，她得到了。她念佛往生，她有把握，一丝毫不怀疑，时候到了，阿弥陀佛会来接我。时候没有到，大概阿弥陀佛叫我示现给念佛人看看。真的，确实如此。所以，我称她是个“标准的念佛人”。念佛人都能像她这样的话，个个都能往生了。 诸位看看这个光碟就晓得了，你就知道她老实到什么程度，真的说起来没有人相信。与生俱来的一个德行，不要钱，不要名，一生对于钱没有概。她在政府机关做事，省政府里边当个处长，处级干部，每个月拿的工资你问她，她不知道。而且她的钱大家都可以用，喜欢布施，不存钱，一生不要名，老老实实，工作认真负责，除了工作之外她连她的家都没想过。儿女找不到工作找她找一般人说一说，她一定能在政府机关里安排工作，没有，没有这个念头。别人奇怪：你这个处长怎么当的？你的儿女没工作，你不能给安排？没想到！一定私心没有了，自私自利没有了，名闻利养没有了，五欲六尘没有了。好朋友请她吃饭，她自己烧，就一个菜。她说：什么叫清净心？简单就是清净心。 真的！我在台中跟李老师十年，李老师烧饭是自己烧的，到九十五岁还是自己照顾自己，他身体好，不要人伺候。他吃饭，锅跟碗就是一个，带把的那个锅，那个锅也就是碗，洗方便，只洗一个，不要洗两个。他是山东人，喜欢吃面食，面跟菜喜欢煮在一起，就那么一小碗。所以，他开始烧饭到吃完了洗干净，二十分钟。一天只吃一餐，你说多简单！ 我当时在台中看到了，我很羡慕，我也学他。那个时候我们还用煤油炉子，那个煤烟还很脏，现在都用瓦斯、用电，比过去进步太多了！人的生活越简单，不求人了，“人到无求品自高”。我一天吃一餐吃了八个月才告诉老师。老师就问我：你感觉体力、精神正不正常？我说：很正常！他老人家桌子一拍：你永久这样下去，一生不求人！ 净空老法师赞叹刘素云居士（二） 摘自净空老法师《华严经》，编号：2108(b)，2010/2/15（大年初二） 那为什么放不下？事实真相没搞清楚。事实真相搞清楚叫看破，真正把事实真相搞清楚，放下就是了嘛！你很辛苦，你很劳累，你很操心，这冤枉！你不能怪别人，是你自己放不下。工作呢，工作一丝毫不妨碍。菩萨示现在人间是要工作，释迦摩尼佛为我们示现，教学四十九年，真正负责人的好老师！一天都不缺课。一个人找他，教一个人；两个人找他，教两个人，从来没有拒绝过，真正是有求必应。 往生之后，弟子们把他老人家的教诲，用文字写出来流传给后世，就是我们看到的这些经典。四十九年所说的，很多！经典有限，我们能想象得到。集结经藏的时候，是将佛陀当年所讲的大意记录出来。那些当年追随佛陀的弟子，用这种方法把自己修学的心得留给后人分享。后人如果是用诚敬的心，像印祖所讲的，就能得利益。十分诚敬的心，他就能成佛；八分、九分,他就能成菩萨；六分、七分,他就能成罗汉；有个四分、五分,他就能得人、天。印祖所说的话，我们一定怀疑都没有，所以我们自己一定要晓得，自己诚敬之心很薄弱，所以，学佛这么多年没有得到什么真正的受用，这就是天台大师所讲的“名字位”，没有提升。“名字位”就是有名无实，是真的不是假的。从什么地方看？从我们的日常生活当中，还会发脾气，还会怨恨人，还有恼怒，还有不顺心、不称意这种现象发生。这都是什么？这都是“名字位”的现象，“观行位”那功夫得力，这个现象就没有了；纵然有，很淡薄。 “观行”是讲功夫得力，得力怎么样？得力了的人不会堕三途，他修学一切法门，虽说没有大的长进，他来生肯定在人、天两道继续修行，那功夫得力了！功夫得力的人，如果是遇到净土法门，他决定往生。“名字位”中不一定！他往生没有把握。功夫得力是自己肯定深信不疑，决定往生！ 那么念佛，什么叫功夫得力？像刘素云居士那样的就是功夫得力。你看，功夫得力现前有个好处，她得的是个绝症，没有用医疗，自己好了。这是念佛功夫得力，没有别的嘛！八年前得的这个病，她报告说的很清楚，住院的时候跟她得同样的病的有好几个人，而且都比她轻，她是最严重的，都走了，都不在了。她怎么好的？她是个老实人，说话别人都相信，医生也相信：念“阿弥陀佛”念好的。怎么念好的？念“阿弥陀佛”功夫得力。什么叫得力？心里除“阿弥陀佛”之外什么都没有，表现在，她讲一句话：她对任何人没有办法生起怨恨心，发脾气时生不起来。她说出这句话我们一听就明白，这是功夫得力的现象。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |