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文/悟证法师 悟证法师于1999年6月间到新加坡拜会净空老法师，并在净宗学会与众法师、同修们讲述她的弟弟陈俊彦患癌后，念佛往生的事迹，非常殊胜，现将全文发表如下： 师父上人慈悲，诸位法师，诸位同修大德慈悲，阿弥陀佛。 悟证从台湾到新加坡来，向师父上人报告家弟陈俊彦居士念佛往生极乐世界的真实事迹，师父上人听了之后很欢喜，指示悟证在此地向诸位报告，这是悟证的亲身经历，给诸位做证明，希望给大家带来无比的信心，真正信愿念佛往生极乐世界。 首先跟大家介绍陈俊彦居士的生平，陈俊彦是在西元一九六七年十二月十三日出生在台湾的高雄市，于一九九七年四月二十一日于丰原市家中安祥往生。往生时年仅三十一岁。他从小就天资聪颖活泼，心地善良淳厚，为人忠恕正直，行世仁慈，待人诚恳谦和礼让，孝顺父母，恭敬师长，没有任何不良嗜好，非常洁身自爱，因此深得父母的疼爱欢心，也备受师长嘉许和同事爱戴，实在可以说是现代年轻人的好榜样。 他的学佛因缘是这样的－－因为家母学佛的缘故，所以度化全家成为佛化家庭，陈俊彦居士在皈依三宝之后，非常恭敬护持三宝，也常行布施。后来由于悟证出家的因缘，听闻了师父讲解的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》以及其他录音带录影带的开示后，对于娑婆世界五浊恶世，极乐世界种种依正庄严，以及宇宙人生六道轮回的事实真相有了基本的认识和了解，但是由于课业繁忙，为了专心学业力求上进，又自认为还很年轻，希望等到学业完成、事业成就、生活安定，一步一步实现他的愿望之后，年纪大了再来学佛还来得及，对于佛法、对于人生的价值和重要性不了解，所以就对生死大事不重视而轻忽过了，也没有积极的深入探讨精勤修行，只有偶而念念佛，读《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》和持诵大悲咒。 他的发病及心路历程，下面就为大家讲述－－他在一九九三年八月一日至一九九四年七月三十一日，这段期间曾在中央研究院物理研究所协助钛钴合金及其薄膜之物性研究工作，他的成绩获得了前辈们的赏识和肯定。服完兵役后就到美国纽约哥伦比亚大学攻读电机硕士学位，毕业后服务于美国 AT&T公司，就在一九九六年九月中旬的一天，他忽然晕倒在地，经同事送往医院急救之后，发现他竟然得了胃癌。经过美国医生据实告知病情之后，他表现得非常镇定，就在病床上念佛，读《无量寿经》，并打电话告诉父母亲，安慰他们不要悲伤担心。由於癌病位置非常接近淋巴组织，情况非常危急，医生建议尽速开刀，因为只身在外，父母亲照顾实在是不方便，就决定送回台湾医治。 后来经过台北荣民总医院医生检查诊断之后，医生表示开刀后存活率未知，生活品质会很差。他听了之后表示不愿意过这样的生活，又深怕万一在手术时不幸往生，来不及念佛就突然死亡，堕入六道轮回就糟了。再者，就算癌细胞没有扩散，只切除胃及部份食道来说，即使手术成功后也需要很长的一段时间调养，这时期他的身体精神必然会很差，他担心提不起心力，无法好好的念佛，而且还剩多少寿命也不知道，倒不如把握有限的生命，趁身体尚有体力时，回家加紧念佛用功修行，仰仗阿弥陀佛慈悲愿力接引往生极乐世界。他与我们商议决定不开刀也不作化疗，直接回家。父母亲听了之后，虽然不忍心也舍不得。因为平日学佛的缘故，也就勇於承担，接受了这个残酷的现实，并劝慰他放下万缘，一心念佛求生净土。 悟证也将师父平时的开示教诲一一的告诉他，他一听就欢喜接受，而悟证也劝他“人有生必有死，本来就无常，迟早都要走上这一条路，必定要面对死亡，任谁也无法逃避，父母亲我自然会照顾，请你放心不必挂念，况且你一旦往生到极乐世界就必定一生成佛，拥有无量的神通、智慧、道力，才能真正照顾我们、帮助我们，所以尽管放下万缘一心念佛，求愿往生极乐世界，最重要的是不要在六道轮回”。当时他已经能恭读三部《无量寿经》，他在住院的时候才开始发心吃素，住院期间也曾寻求中医诊治，出院后，中医师要求母亲炖牛肉胡萝卜汤为他补血，并配合医师处方治疗才能痊愈，但他却坚持宁舍生命也不食众生肉，就不再求医，只服用抗痉挛的药物与制酸剂。 起初他仍然抱有一丝毫求生的希望，所以一有善知识劝他礼拜三千佛洪名宝忏忏除宿业，他就接受，但是拜到一半时，因再度出血送医输血住院时，曾听《地藏菩萨本愿经》录音带，他听完之后，知道了地狱的种种罪相，更坚定了他今生非了生死出三界永脱轮回往生极乐世界的信念不可，也更奠定了他的决心，这时候他还是放不下父母亲，所以出院之后又再寻求善知识的加持开示，后来他就改每日礼佛三百拜，念佛一支香，读《佛说疗痔病经》二十一遍，其余时间也都一直念佛，偶尔拜八十八佛，自从他一心念佛礼佛后，就不再有疼痛出血的症状发生，也从来不须打一剂止痛剂，连医护人员也觉得非常不可思议。 只是他日见清瘦，而后体力日衰，没有办法再礼佛，又自觉念佛时杂念太多，持诵往生咒更摄心，所以他就在佛前发愿祈求阿弥陀佛，若他还有寿命，就让他一天一天好起来。病好之后，他发愿要出家修行弘法利生；如果没有寿命，就请阿弥陀佛在他持满往生咒三十万遍之后，以他的莲花慈悲接引往生极乐世界，在这时他依旧不放弃希望，所以就参加放蒙山，忏除他的业障。而在一九九六年十二月四日求受五戒，受完戒之后，持戒清净勤修十善。他真正做到了净业三福。那就是一者、孝养父母奉事师长慈心不杀修十善业。二者、受持三归具足众戒不犯威仪。三者、发菩提心深信因果读诵大乘劝进行者。 又在听完《大势至菩萨念佛圆通章》的录音带以及阅读了经师父讲解的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记之后，又看了《历代净土高僧选集》、《近代往生随闻录》等书，他彻底觉悟明了了娑婆极乐世出世法之事理因果，也看到了往生净土的真实例证。后来又再读到印光大师《文钞菁华录》中“复叶福备书”这一篇印祖开示的十念计数法之后，就欢喜万分的跟我说这个方法真的是都摄六根净念相继摄心念佛的不思议法，他就依照这个方法来念佛最为摄心得力。他是这样念的“阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛”但是他并没有拨念珠，只是心念心记。他又跟我说，如果早知道这个要领的话，就不必持往生咒了。但是既然已经在佛前发愿了就把它圆满，等圆满之后再专心念佛。他又说现在人学佛不能成就，毛病就出在听完经之后，没有认真去做，依教奉行，都只当作是佛学常识看待，而且认为我还有明天，死亡离我还很遥远，所以就一天过一天，没有认真的念佛修行，生死心不切，不像他已经患上癌症，就好像被判死刑一样，而且随时都可能死去，如果再不认真念佛，求愿往生极乐世界的话，就一定堕三恶道，今生无论如何一定要往生极乐世界才行。他又忏悔没能及早把握因缘学佛，想不到自己年纪轻轻就得了癌症，等到生病了才觉悟，才开始修行就已经太晚了，所以应该趁年纪轻、身体健康的时候努力学佛修行，不要等到老了再来修行。从此他彻底看破放下万缘，不再希求病好之心，决志求生净土，确实遵照师父所开示的修学方法，一一地把它们落实在生活上，完完全全地依教奉行。他不看电视报纸杂志，也不听广播、不说闲话，一心一意专精用功。如果有亲友来探望，他就立即回避不与闲话家常，只请父母亲代为招待致意，他的休息时间只有用餐及睡眠时，从不打闲岔，每当用餐后，碗筷一放下就念佛经行，整天讲不到两三句话，甚至连我们的关心慰问，他都请我们不要和他说话，因为他知道已经来日无多。生死事大人命无常，希望把握有限的光阴，精进用功，不受打扰，他用功的样子就好像在闭关修行一样，那么样的真诚精进，连我们都被他感动，而尽心尽力的全力护持他，如此日复一日，他从不懈怠放逸，完全做到师父所开示的不怀疑不间断不夹杂，真诚清净平等正觉慈悲，看破放下自在随缘念佛，发菩提心一向专念。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |