钟茂森:道义救危机 中华商业伦理世纪重建之路(4)

我们看欧洲股市第一次产生崩盘是1717年,当时中国还是康熙56年间。当时参加欧洲股市的做交易的有谁吗?有牛顿,他也参加了交易,跟其他股民一样,他也被套牢了,货币,梁启超把这个崩盘称为气泡,跟我们现在的泡沫


  我们看欧洲股市第一次产生崩盘是1717年,当时中国还是康熙56年间。当时参加欧洲股市的做交易的有谁吗?有牛顿,他也参加了交易,跟其他股民一样,他也被套牢了,货币,梁启超把这个崩盘称为气泡,跟我们现在的泡沫是很相像的。他说这个气泡是很足以引以为戒的,他看了牛顿写给他的朋友委托买股票的一封信就说到,这封信应该把它“藏之于国家大书楼,视为鸿宝,以为商务中人戒”,这说明什么呢,我们知道牛顿是最有智慧的人也会做出这种事情,被套牢了。1929年,美国股市大跌,萧条了,当时20世纪最著名的经济学家凯恩斯也几近破产。智慧和知识我们就看到区别在哪里了。中国的股市发展并不落后于欧洲和美国,其实超前于美国,早在19世纪中国已经有股市了,在1872年,那时是清朝同治12年,9月2日中国股市崩盘,上海《申报》有一段评论:“今华人之购股票者,则不问该公司之美恶,及可以获利与否,但有一公司新创、纠集股份,则无论如何,竞往附股。”这个话不难懂,现在买股票的人盲目、疯狂地在购买,也不看这个公司是好是坏,也不看到底是不是获利,只要有一个公司新创、发了新股票你就竞往附,就蜂拥而上。一百多年前的这段评论如果用到现在还挺适用,证明什么呢?人们不断地在犯错同样的错误,这是什么呢,没有智慧,其实没有智慧不仅是在一个股票市场里面,当我们看到一个企业家没有智慧的时候可能会做出很多的错误,一个在房地产界《2008胡润套现富豪榜》上,黄光裕以135亿元的套现排在第一位,他曾经说过:“你的发展问题,看你是贪心多还是野心多,或者是霸气多,再一个,看你有没有那个胆量。”2008年11月因经济犯罪被捕,今年4月29日自杀未遂。当然这个企业家他给我们的视线有一定的代表性,明朝有一位大师有一个《憨山大师劝世文》“荣华终是三更梦,富贵还同九月霜,老病生死谁替得,酸甜苦辣自承当。人从巧计夸灵琳,天自从容定主张,谄曲贪嗔真地狱,公平正直即天堂”。所以人生的价值在哪里,我认识一个家族叫赖福金集团建了一个“福群”医院,在2008面启动典礼上,董事总经理赖葛芳女士发表了一个很长的演讲,演讲的大意是说,为什么要建这个医院呢?是满足先父的愿望,先父曾经想建医院救人,也感谢母亲的恩,所以“福群”福是来自父亲的名字,群是来自母亲的名字,用父母的名字给医院命名。他也说到有舍才有得,万般带不去,唯有业随身,为什么不及早行善呢?

  有一段话很感人:人生永远都是来也空空,去也空空,当我们去的那一刻,任谁也带不走一分一毫!……有钱而不舍得用,与穷人没两样,花在自己身上是享福,福尽悲来!但是若能取之社会而又能回馈社会,彼此感恩,乐于行善,让这无常宝贵的生命价值重如泰山而不枉次生,这种一举两得而又造福人群一举两得的事情我们又何乐而不为呢?《弟子规:凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉。论语说:人而无信,不知其可也,假如我们没有诚信了你还能做什么呢?

  李嘉诚是华人首富,他常常谨记他母亲的教诲,他说经商如同做人,诚信当头,则无危而不克了。李嘉诚14岁就担负了家庭的重担,这是一个孝顺的孩子,出身贫寒,凭着自己的努力和智慧成为了华人首富,有一次陪着他的母亲回到了家乡,看到开元寺受到了破坏,他知道母亲很想捐助修复这个寺院,他立即慷慨解囊,他致函给住持:“本人此次提出对贵寺重建稍尽绵力,缘于家磁信佛多年,体念亲心,思有以略尽人子养志之责。”古人讲人有父母如同木有本,水有源,一个人的事业能够这样成功确实是因为他有不仅是诚信,更有最根本的德行。所以大学里面讲:君子先慎乎德,有德此有人。企业现在最重要的是人才。有人此有土,不仅是包括房地产,还包括所有的资源,有土此有财,有财此有用。用在哪里呢?不是用在自己的生活享受,而是用在回馈社会,造福人群,所以德者本也,财者末也。我们现在追求财富是追求之末,应该回归到根本。这个根本当然和谐世界也要从根本做起。《孝经》子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨……”这就是我们现在所追求的,所提倡的和谐社会、和谐世界,怎么来做呢?用孝道。夫孝,德之本也,教之所由生也。所以我们现在归纳起来一个根本,国家我们知道以人为本,企业也是以人为本,那么人以德为本,德以孝为本。人有孝道了,他不论做什么样的事业,始终到最后是有所成就的,所以概括起来做一个小小的总结。我们商业界要重建中华伦理道德,这才是走出危机的出路,现在经济学之父,英国的亚当•斯密于1776年出版了《国富论》,提出了“一只看不见的手”是市场;他还写了《道德情操论》,他讲到一个市场必须要有道德去引导否则这个市场也会出现危机,所以我们有另外一只手,就是道德,道德是什么呢?就是仁义礼智信。这五指就像仁义礼智信五常一样,孝道是德之本,所有的道德都是从孝道延伸出来的,所以我们要找到出路,我们要构建和谐的企业、和谐的商业、和谐的社会、和谐的世界必须要举起这一只看不见的道德道义之手,我们必定能够成功。谢谢大家!


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