信而好古，好效法古人的德行，而且古人提的这些重要的教诲，让我们不能做的，我们马上效法。而能信而好古，这个信产生了，人就不怀疑了。一个人在修身、修学的路上，常常会起的烦恼是傲慢跟怀疑，人能真正调伏掉傲慢跟怀疑，就少走很多弯路。比方我们学的过程当中，怀疑圣贤，其实怀疑当中就有傲慢，觉得自己比圣贤还高，或者对别人傲慢，懂道理多了，傲慢就起来。甚至于在修道的路上，常常怀疑自己行不行，这个都是疑。有人说：我相信古圣先贤，不过我就是怀疑自己。有没有道理？有没有道理都先对第一句，随顺圣贤教诲。请问哪一个圣贤人说，对经典很有信心，就对自己没有信心？有没有？你看，我们又发明出一句。孔子给我们的教诲是“人之初，性本善”，颜子、孟子是告诉我们，“舜何人也，予何人也，有为者亦若是”。所以，只要我们怀疑自己，铁定对圣贤人的话还打折扣。 

    我从小成长比较没有信心，为什么？因为我没有才华，成绩又不好，长的又不帅，在现在这个社会很难有信心。其实人找信心都从哪找？从外找，希望赢得别人的认同。累不累？那是无底洞。今天他认同你，你就高兴了，明天他不认同你，那你不就躲在房间里哭了！再来，今天他认同你，另外这个人不认同你，那你要苦到什么时候？今天这个人说你漂亮，明天那个人说你不漂亮，你就没自信。我光讲就累，觉得人搞那些事情真复杂。不过我也曾经陷了很久很久很久的岁月，小时候成绩不好，选班长都没有我的分，什么演讲比赛、朗诵比赛、作文比赛从来没参加过。后来念了大学还参加过几次，真特别，好像是年纪大了，这应该用哪一句成语比较适合？用我们闽南话，年纪大了，“人老了才出疹”，意思就是人年纪大了才出水痘，就是那个意思。

    为什么我大学的时候可以参加比赛？因为我大一的时候去参加辩论比赛。看不出来！因为学长找不到人，才把我拉去。所以告诉大家，每一次找我都是找不到人，你看我有没有信心？而且，这件事情还有一个重点，就是不懂得拒绝人。你答应别人，首先要衡量一下自己能不能，“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”。到时候你也很尴尬，你朋友也很难受，因为你又不是故意的，最后搞砸了。这个功课是必修，人要懂得进退，懂得什么时候该拒绝，什么时候该承担。结果我没有拒绝就尴尬了，上台去要讲十五分钟，时间到才可以下来，我七、八分钟就没词可以讲，又得站在上面，怎么办？对着台下笑，从左边笑过来，右边笑过去。不过也是一次难得的经历，让我练傻笑。大家以后假如遇到尴尬的情况，就可傻笑一下，调解一下气氛。
后来我大学毕业念师范学院，有一次参加八百公尺接力，得了第三名，因为只有三队参加。也是找不到人把我拉过去，我跑了八百公尺，每个人跑两百公尺，跑得真的差点没断气，太久没跑那么激烈了。所以我的信心是一直没有建立起来。后来是听师长讲经，说古圣先贤传下来的都是真理，这个信心我建立起来了，不怀疑每一句经典。《大学》说有明明德，那我有明明德，但是很清楚怎么恢复，“苟不教，性乃迁”，改习气就对了。烦恼习气愈轻，自己本有的智慧就慢慢提起来，恢复了。愈做愈学，愈觉得老祖宗讲的真的，真实不虚。不然人没有信心真痛苦，有时候还得跑去问人家：你觉得我这个人怎么样？人家说：你要听真的还是假的？

    我觉得我们这个时代的中华儿女挺可怜，丧失民族自信心，不从经典明白人生，常常听人家人云亦云。有些心理测验从西方来的，自己没信心，跑去做心理测验。结果那些心理测验，测验出来说你的个性很像孔雀型的，你个性很像老虎型的，我还曾经做过一个试验，说你的个性很像无尾熊型的。做完以后，自己高兴半天，我很像孔雀，我很像老虎。你说人不明理，活到什么分上？像畜生都可以高兴半天。你说我们的祖先在天之灵，看到这个现象多痛心。历代树立了这么多的圣哲人，你们不去效法，居然找去跟畜生比，还比的这么高兴。曾经还看到一本书，你要把孩子教成狼，孩子教成羊，听说这个书还挺畅销的。为什么没有出一本书要把孩子教成尧，孩子教成舜？所以我们现在已经到了要认祖归宗的时候，要认这些古圣先贤为祖先、为老师，好好效法。