（4）亦复如是：“亦复”两个字是“也是 ”的意思。“如是”两个字代替以上“无量无边”和“非是算数之所能知”两句的。

  (5)善知识：是知识很好的人，肯教人的做善事、信佛的人。

舍利弗，彼佛国土成就如，功德庄严（1）。

   （解）  佛又叫舍利弗道：西方极乐世界有阿弥陀佛无穷无尽的光明；阿弥陀佛和生到那里去的人都是无穷无尽的寿命；还有多得数不清的声闻、菩萨。这样种种的好处，都是阿弥陀佛的功德所成功的。（这两句是总结以上所说的“正报”的好处，所以能够成功的缘故。经文到此为止，以上都是说西方极乐世界“依报”“正报”种种的好，使人晓得了，生出羡慕的心来。以后经文是说求生西方极乐世界去的种种方法，和劝人发出求生到西方极乐世界去的愿心来。）

  （释）（1）如是功德庄严：这两句的解释，还是同前面的几处“彼佛国土成就如是功德庄严”一样的。但这里的“如是”两个字是指阿弥陀佛的光明无量、寿命无量和声闻、菩萨之多。进起西方极乐世界的“正报”来，阿弥陀佛是“主”，无量无边的声闻、菩萨是“伴”。

   阿弥陀佛的四十八大愿心中有一个愿说道：我若是成了佛，我头顶中间的光比了日光，月光要胜过千万亿倍。

  又一个愿就道：我若是成了佛，我不光要照到无穷无尽的世界，黑暗的地方，也都要照得很光明；许多天上的人和人世界的人，还有即使很小的虫蚁，凡是看见我的光明的，没有有发出慈悲心来做善事的，所以将来都能够生到我的国中来的，若是我的光有限量的，我就不愿成佛。

  又一个愿说道：我若是成了佛，我和生到我国中来的人的寿命都是长到没有数目可以计算的，若寿命有限量，我就不愿成佛。

  又有一个愿说道：我若是成了佛，我国中的菩萨，他们的神通、智慧、相貌等，都和佛一样。

  阿弥陀佛发了这样种种的大愿心才成了佛，所以上面所说的“光明无量”、“寿命无量”、和许多“声闻”、“菩萨”都是阿弥陀佛的功德所成功的。

   又、舍利弗，极乐国土众生生者，皆是“阿鞞跋致（1）；”其中多有（4）一生补出（2），其数甚多，非是算数所能知之（5），但可以无量无边“阿僧祗”说。

  （解）  佛又叫舍利弗道：凡是生到西方极乐世界去的众生，只要一直修上去，没有退转来的。所有生到西方极乐世界去的人中，还有许多人，就在这一世上补到佛的位子数目也多得很，也不是用算法的数目可以知道他们实在的数目的，只能够拿这个无量无边“阿僧祗”的大数目来说说。（这一段是说生到了西方极乐世界去，只有上进，没有退转来的，渐渐的修上去，一直补到佛位的很多，并且已经修到了“一生补处”的大菩萨，愿意生到那里去的，也多得很。）

   （释）

   （1）阿鞞跋致：是梵语。“阿”字是中国的“无”字。“鞞跋致”是中国的“退转”的两个字。“阿鞞跋致”就是没有退转来的意思。

   不但是现在已经在西方极乐世界的都是声闻、菩萨，就是陆陆续续生到那里去的人，也都是只有慢慢的修上去，没有修修退转来的。

   为什么生到西方极乐世界去就只有上进，没有退转来呢？这个缘故多得很，大略说起来有六种：

   第一种：阿弥陀佛有一个大愿心说道：我若是成了佛，凡是听到我名字的人，能够归依了我，勤勤恳恳的修，那末就只有修上去，没有退转来的。

   第二种：凡是念佛的人，阿弥陀佛就放出光来，保佑他们、接引他们，因为靠了佛的力量，所以能够不生退转来的心。

   第三种： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)