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对于父母、长辈要恭敬，不可冒犯；家如是，企业、团体亦复如是。老板、上司有任何过失，我们不可以冒犯的态度来谏言，如此会令他很难下台。我们首先应该多付出，建立足够的信任，再给予一些谏言、劝导。等这些谏言、劝导确实让他感受到很大的利益，也感受到你很有智慧，自然而然对你的建议就会重视，所以凡事要能水到渠成才好。 对国家领导人，我们也要尊敬，绝对不可以毁谤。《梵网经》教导我们：“不作国贼，不谤国主。”我们要讲领导人好的方面，让他更了解到哪些事应该做；而他不好的地方，我们不能大肆批评，因为批评到最后会造成整个社会时局的不安，所以要谨慎言语。很多朋友提到，假如他像纣王一样怎么办？假如他真的像纣王一样暴虐无道，迟早有一天会被人民所推翻，“水可载舟，亦可覆舟”。 我们要了解，古代商汤革命是革命史中最早的。他讨伐夏桀前，其实他对夏桀也非常恭敬，他屡屡劝告夏桀，而夏桀未从。汤王还去找很有贤德的伊尹，他去找伊尹时，带了很多金银财宝，伊尹如如不动。之后又多次去劝请，他的真诚感动了伊尹，伊尹才随他出来。伊尹为什么出来？只是为了汤王对他的赏识吗？绝非如此，是为了能利益天下百姓。汤王找来伊尹不是去推翻夏桀，而是把伊尹这样贤德的人介绍给夏桀，共介绍了九次。九次之后，夏桀依然是荒淫无道，汤王为了救民于水火才革命。革命的时候还对天做了一个隆重的祭祀，向天说道：“绝对是要为民伐罪”。当他击败夏桀之后，并没有大肆杀戮，还给夏桀的后人御赐了一个封地，让他们居住在那里。这些圣王之所以会革命，其动机完全都是为了天下人民，后人是否学到了这一部分？很多人只是为了权力，一旦得到天下就大肆杀戮，那都不是好的做法。所以，对于国家领导人，我们不应该批判、毁谤，要多肯定，希望他愈做愈好。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |