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分别是虚妄分别，颠倒分别，无分别中要去分别。还有很多颠倒见，在虚妄颠倒之中。第七识执我，老有个我在那儿运转，就是第七识，问题出在这两识上了。在见色的时候，先是眼根，后是眼识。眼根是低级的，还没有什么问题，低级的还是好的嘛，一按照相机的小窗户就进来了。眼识它是活的，眼识一来意识就跟着来了，意识就分别，一分别就成了“遍计执”，它就执着比较，所以我们现在都在“遍计执”里头。必须经过第六识它才起作用，虚妄分别，颠倒分别。说老实话，我看见一屋人，山河大地这一切，都是在“遍计执”之中。你们看见我也是一样，也都是“遍计执”之中的事情。所以从“现量”的眼识，到“遍计执”的意识之间，没有时间分别。 没有修行的众生，就这么快，这不等于“现量”是什么境界，你已经是那个境界。就好像是麻，它本来是麻，编了一根麻绳，你以为是一条长虫，当你看见是长虫的时候，实际上麻已经进到眼睛中来了。你看见的那个长虫，本体不过是个麻嘛，这个东西不就是那个麻嘛。这个时候，“遍计执”一分别，意识一分别，就说看到的是一条蛇，吓跑了。所以能够认出是个绳，你就不会逃跑了，一看见是麻就知道是本体了，实际整个暴露的就是它。要知道，你看见是条蛇的时候，看见山河大地，看见一切的时候，你看见我，我看见你的时候，那整个“妙明真心”无疑都显示给你了，麻嘛。为什么会有这条蛇？不就是麻在那儿嘛，你看到的一切，整个都是“妙明真心”啊。可是你的意识来的太快，第二念来的太快啊，就成了长虫了嘛。看见是长虫的时候，你就不会相信是根麻绳，认为就是长虫。告诉你，麻绳就是麻的时候，你认为根本就是胡说八道。所以一切都是你的心，当用“第一念”不用“第二念”。 色跟声哪有什么坏啊！迦叶不就是看见拈花，佛拈了一枝花，他看到这枝花就开悟了。后来中国的灵云，看到桃花盛开的时候，一看桃花开悟了。香严扫地，看见一颗石头子，拿起来一扔，很自然嘛。碰到一颗石头子，拿起一扔，碰到竹子上，蹦！一响就开悟了。见色闻声哪里有坏啊，见色闻声不用功啊，只要不起分别嘛。但不起分别，也不是一般人的境界。为什么他听到石头砸竹子响就开悟了。为什么灵云看到桃花盛开就开悟了。还有看见一位参访大德，找大德去，大德在河这边，他在河那边，大德向他招手开悟了。这是看到大德本人的，还有看见大德的寺院开悟了。见色闻声在这个境界上，我们只能说是老师的境界，目前啊，不是每一人都能有的。 我要有“第一念”，我怎么使“第一念”啊，一听讲座，就想我怎么起这“第一念”啊。但是讲了有什么用啊，老师的境界啊。有用的，别的“第二念”是什么？我们念佛中什么叫做“第二念”，我们要把那些东西把它避免了嘛！这个我们每个人都用得上，第一念恐怕你根本不见得有用，咱们说得太深了。天天见色闻声都是“现量”，这个太深了。不要计较分别，单单纯纯起这一念，你就很用得通。我们举几个例子，头一个就是鸠摩罗什。小时候一点点高，到庙里看见一尊佛像，非常庄严，他就赞美。为了表示恭敬、赞美，就把佛像举到头顶上。别人就说，哎呀！这小孩怎么能顶这么重的东西。他一想，我是小孩，这个是很沉啊，我怎么能把它顶到头上，马上就顶不动了。刚才那个不大好体会，这个咱们就好体会一点。就从自身清清净净的这一念，这一念，它就有超乎寻常的作用！等到世间的老一套玩应来了，我还很小，没这个力气啊，它应该很沉，我应该顶不动，这些东西一来，就顶不动了。 这是古代啊，咱们不说这么远，说近代。我们要知道这些事，实际上都是第二念造成的，因为我们不大肯信，所以讲一点例子，这些道理是挺难懂的。青岛有个湛山寺，你去了可以游一游湛山寺。寺里有个人闭关，他的关房上了锁，不能出去，吃的东西别人送，别人护关，不能出来，也不能跟人聊天。可是，他在关中突然一想，我应该到大殿中拜佛，修行中突然起了这一念，就到了大殿拜佛。拜完佛之后，他想我还在闭关，回我的关房去，走到关房进不去了，锁着门。就在那儿等，看到庙里和尚，“师兄啊，你给我开锁啊”。和尚说：“你叫我给你开锁，你怎么出来的？”，唉！不知道啊，一下哄动了全庙。 这是很重要的一件事。当然，我听到碰到好多问题，碰到问题不能轻视啊。我就问夏老师，你知不知道这件事，他说我怎么不知道，这个人是我亲戚，那是外甥辈的。夏老师外甥辈的这么一个人，就是他在那儿闭关，真有其事。这是一个证明。一个证明不够，我还有一个证明。那是倓老去南方以前，从北京路过，快解放了。因为我在电台工作，我请他来电台。过去旧社会那些事情，实在是苦不堪言。但我利用电台，起了一个讲经说法的作用。作官最难，好重的罪啊！我亲自招待他，我说老法师啊，你是湛山寺的方丈，听说当年湛山寺有这么一回事，是不是真的。他说我怎么不知道，我当时就是方丈，这是确证！夏老师的亲戚，庙里方丈就是倓老，当面告诉我的。所以要知道，不要被这个东西骗，哪里有三度空间啊。你的妄想执着三度空间，墙壁它就挡住你了。在你第一念的时候，什么叫墙壁啊？什么叫肉体？都是无障的，说到大殿就到大殿，这是“第一念”。回来的时候，看到关房有锁，就进不去了嘛，就是“第二念”，就差这么多！这是大家伙的记录，很说明问题。你说心经，色即是空啊，净喜欢讲道理，讲道理懂得不像这个事，这么深刻啊。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |