我从十岁开始文化大革命，一直到五十二岁学佛，我十岁文化大革命爸爸妈妈抓牛棚，十八岁我去插队，插完队又考上大学，考上大学又出了国，这四十多年，没跟爸爸妈妈在一起生活过，他一直跟着我妹妹、妹夫，没有感情基础。他老人家也跟你客气，「行了儿子，你忙你的，你不用回来了，你该干什么干什么去」；「没事，阿姨弄，怎么能让你擦！」拒绝，他不舒服。我当时就不随缘，「爸，我就得给你洗脚，不行，我水都端来了。」「儿子，你这样我特难受，我血压都高了，我心脏跳得特厉害，我求求你别让我洗了。」就和你把中国给日本似的，未必是福！您这脚没洗完，老头子就得打一一九了。随缘！

有一天，我昨天给大家汇报，老人家老坐那看电视，这左肩膀面对窗户，那个风一进来肩膀受风了，「儿子，你帮我弄弄。」机会来了，随缘妙用。行了，爸爸，你不是让我来帮你弄吗？这咱们强项。买了本按摩的书，从那以后就开始展开了为爸爸按摩服务的这个工作，从肩膀到脖子、从脖子到脊椎、从脊椎到腰椎、从腰椎到屁股、从屁股到脚这一路下来，一百天了，每天十点半离开公司，雷打不动，任什么事都不能干扰。为什么？福田，我得种田！佛说了三田，恩田、悲田、福田。我们同事说：胡总，您本来学了《弟子规》，会也不开了，合同您也不审了，报销您也不批了，您现在又加了一个每天中午都回去，找您人都找不到。我说您放心，我那边种你们这边收，信吗？佛不骗人！为什么？喝完马桶的水这境界就是高。真的，确实是。老和尚说你不到那一步，那事你不明白。我老觉得您说的我都懂，怎么叫老和尚境界高，没觉得您高哪？等您真的喝完马桶的水，您再听老和尚讲《无量寿经》，完全是两回事！老和尚人真是清净。

我那天向老和尚汇报，我说这段我能讲吗？他说能讲。他阴沉了半天，有五分钟他不说话，我讲完这个事，我就说我怎么克服嫌爸爸脏，他不说话。最后他说，没有一尊佛菩萨不是这么干出来的，对治。因为我绕那个马桶绕了一刻钟，我拿着杯子，真喝呀？算了吧，这万一要病了怎么办？老和尚说慈悲人就解毒，他不生病。这毕竟是马桶。一切法不生，一切法不灭，哪有什么香和臭？当其不动念时，孰为香，孰为臭，你不成天跟人白话吗，怎么到你这不灵了，下不去这杯子呢？一下子就弄了三分之二杯。弄太多了，倒回去一点吧？不行，倒回去象话吗？退了那就，就和咱们在应酬的时候喝白酒，表示我对你仗义。哥们，不经过嘴直接到嗓子眼，这第一杯就这么倒进去的，不敢经过嘴，觉得太恶心。这不行，不彻底，等又给爸爸弄的时候又嫌脏，这时候我又去，我一看，今天这马桶没刷干净，这还喝吗？一切法不生，一切法不灭，本来没有脏和净。这次喝下去就没有直接咽，在嘴里还漱个口，就和刷牙似的。再回去看爸爸，那种爱他，那种心疼他，就好像坚冰被打破了一样。我也不知道是什么道理，就是你真的放下了，你对你爸爸的诚敬心就出来了；你不放下，这个东西障碍着它。

当然我不是说建议这位朋友回去这么试，但是善巧方便，先从爸爸妈妈那找诚敬，您先得尝到这个糖的甜味，然后您再跟人家客人白话，你再从客人身上找到诚敬心。你看《弟子规》不是先上来就是「凡是人，皆须爱」，这太勉强了，这是菩萨，怎么你生下来凡是人皆须爱？你看，「首孝弟，入则孝，出则弟，谨而信」，然后「泛爱众」，第五门课是泛爱众，对不对？他不是让你，你放着爸爸妈妈的诚敬心你找不出来，你见你爸爸妈妈还烦，你觉得我就是给你们钱，我给你们买了车子，我行了，还怎么着？我就问您一句话，你对待你爸爸妈妈跟你对待老和尚是一个态度不是？你从心里头，你的爸爸妈妈跟咱们净空上人、师父上人有分别吗？如果有，那这就是试金石。你给老和尚能磕头，你给老和尚能供养，你从心里佩服老和尚，你看到他你觉得他慈悲，你能掉眼泪，你见到你爸，「行了，爸，我回去了，就这么着吧，明天来看你。」「行了，别啰嗦了，啰嗦什么！他也挺不容易的，你这就行了。」你敢跟老和尚这么说？「行了，师父，您别讲《无量寿经》了，我们都听好多遍了。」你敢吗？你不是不敢吗？不敢，问题出在哪？是出在老和尚和你爸爸这边，还是出在你有分别心上？你有分别心，你找不到这种诚敬，挡住障碍它出不来。你爸爸妈妈是菩萨，明白吗？修学是有次第的，先得孝敬父母，然后才能孝敬客户，然后才能带着诚意。你从来没尝到诚敬什么滋味，你拿什么去诚敬客户？明白吗？

我觉得我这三个月一百多天跟爸爸在一起，我对父亲的诚敬心还没有完全生起来，更多的是从原来冷漠，现在有了一部分的同情和可怜，容易掉眼泪了，看他不容易，觉得爸爸真难，我设想如果我这么大岁数，我要看不见，我要扶着拐棍走路，我要挂个尿袋出去散步多没面子、多脏，我现在还在这个层面上。老和尚说你爸爸是菩萨，帮你补上孝亲尊师这一课，他老人家今天种种示现是因为你还差这个，你成就了，你真正在爸爸身上找出诚敬，把这课补上，你爸爸病就好了。如果寿命还有，在这个地方享福，如果寿命没有了，去西方，为什么？成就你了。有福的人去西方，没福的人去不了。所以您要问我这个问题怎么解答，首先要抓住孝。我五十二岁才碰到传统文化，又到了今年才真正找到孝这个根本。

今天早上我起床我还在想，中国您知道为什么有这么多老年痴呆、焦虑症、抑郁症、恐惧症？现在老年人这个问题愈来愈严重。因为我得过焦虑症，当时统计是百分之四十七的中老年人有不同程度的心理疾病。我怎么有这种启发？是那天我妈妈突然跟我说：儿子，你回来三个月了，我突然惊奇的发现，你爸爸这三个月从来没有发过脾气。我爸爸是老年狂躁症，因为他做完手术，手术的创伤对他心理上的障碍很大。我怎么回的家？就是心理内科，大夫说要进行心理干预，你们子女要经常回去看老爷子。他会觉得很没面子，他的生活从此改变，再也不能通过正常渠道排尿了，他必须得通过塑料袋，你们不挂塑料袋的人不知道他心理上那种没面子、不干净、给别人添麻烦、不方便。换位，我是这么着我才回去找我爸爸。我说那怎么办？妹妹上班又远，我是当老板的，时间能自主，我每天回去给我爸心理干预去了。干预干预才发现，谁谢谁？好好给爸磕头吧，这一课上得，差太多了，没找到孝的根本。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)