怎么个抓紧法？我刚才给大家举例子了，刷牙，念佛，闲着也是闲着，你刷牙你还能干什么？你也不能看净空老和尚的光盘了吧？你也不能做三时系念了吧？你也不能跑道场了吧？你也不能参加论坛了吧？刷牙这点时间就念念佛，对吧！吃饭呢？嚼一下，阿，再嚼一下，弥，再嚼一下，陀，再嚼一下，佛，怎么一顿饭也得二十分钟，这一天就一个钟头，二十四分之一你就在念佛。上厕所呢？就别带着报纸去了，就别拿手机发短信了，念佛！这么好的条件没人去，男的、女的进不去，女的、男的进不去。做到印光大师说的三个清清楚楚，卫生间不能出声音，心中默念，意地中仍有口念之相，在我们的脑子里还觉得是嘴在念，口念之相，口念的这种状态，好时间！

印光大师在《文钞》当中说，我们这个世界上的人，生活供具，生活用品、日常用品，都知道提前准备，生死这么大的事情不知道提前准备，老和尚说这是什么原因？障碍。冬天来了，准备点衣服；孩子上学了，准备点学费；家里没酱油了，准备买点酱油，这个都不能耽误，就是这句佛号能耽误。实在没事干了，十点半了，朋友都睡了，家里人也都睡了，没事，得了，睡前这十分钟念念佛吧！闲着也是闲着。他把念佛放到最后的一位，没事干了，念佛。应该是什么心态？赶快把这事办完好好回到念佛。现在是实在是没事了，念佛。电视也完了，朋友也睡了，今天一天吃喝拉撒睡这点事都过去了，好的电视节目也都完了，没什么事念念佛，刚念不到十声就睡着了。

印光大师在《文钞》当中说，你真不怕死。一口气不来，印光大师说，必随宿世今生之决定强业堕三途无疑，宿世今生之强业，定堕三途无疑。当真吗，你们？咱们当真吗？要当真就落实在这句佛号上。你看我在办公室，原来我也是，老想不起来念佛。北京交通阻塞，上车去到餐厅应酬，经常堵车。堵车早点走。不愿意早走，为什么？六点半吃饭，五点半走，就提前一个小时了。不愿意关老和尚的电视，他老人家的光盘想多看几分钟。到那司机都发了短信了，「胡总，该出发了，再不出发就晚了。」实在不愿意关电视，愿意看光盘，五点四十五再看五分钟，到五点五十了，不得了，得走了，再不完就到六点了。下了楼跌跌撞撞，上了车六点了，开到餐厅就七点，老迟到。为什么？贪，贪光盘，贪老和尚的光盘。好，喜欢，愿意看，舍不得。印光大师说「念佛是正行」，听经，他们那时候没有盘，「听经是助行」，辅助的意思。

那咱们说这个主和这个辅怎么也得三七开，你也得拿出百分之七十的时间念佛，百分之三十的时间看盘。再有你如果心不清净，妄念纷飞，咱们看老和尚这个盘，看得懂吗？他是用清净心讲的，咱们是用妄心看的，恐怕不是他的意思，是您的意思。所以为什么要先念佛，念完佛之后，你心愈来愈清净，你再看看净空师父上人那个光盘，你就愈来愈明白他是什么意思。因为清净心跟清净心相应。你平常没有修持清净心这个功夫，你用妄心来看一个清净心的人讲的经，你把这个经也看成一个妄心讲的。为什么？月亮特圆在天上，中秋节刚过，十五满月，映在咱们这个脸盆这盆水上，我们希望这个月亮不失真。怎么才能这个月亮不失真？水不能动，天上的月亮映到这个盆里的这个影子，它就是圆的，否则就变成油条了。所以问题不出在月亮这边。

有些人抱怨老和尚，听了这么多年的经，怎么老是境界提不上来？怎么老是心不清净？你不能骂这个月亮，您得说您这盆心水不净，心水不净，这个月亮映上来就是个失真的月亮。失真的月亮不是诸法实相，不解决开悟的问题。所以要想听好经，就得念好佛，要想明白如来真实义，你就得抱着清净心来听，而清净心，除念佛之外，得不到。参加三时系念好不好？好。打佛七好不好？好。你得有那个功夫。你参加三时系念，你以清净心参加三时系念。净空老和尚说了，三时系念度亡灵，亡灵能不能得度？老和尚说只要参加法会的这些人的心清净，这些亡灵就能得到这些参加法会人的真实利益。我们超度父母、超度我们的家亲眷属，不是说写个牌子就超度了，你得有清净心，他才能沾您的光。因为什么？你的心清净，阿弥陀佛、观音菩萨才来，来了以后他才能明白你什么意思，你说我要超度谁，加持你。如果你心不清净，来的那个观音菩萨他没这个功能，他变形了，来的这个阿弥陀佛他也没这个功能，他变形的阿弥陀佛，他没有接你这个功能，只有清净心感召来的这个阿弥陀佛才有接你这个功能。

盆里这盆月亮变了形，他是阿弥陀佛，不过变了形，这个变了形的阿弥陀佛是干嘛的？也是来帮你的，告诉你心有多不清净，好好的一个月亮，让我们这盆心水给糟蹋成这个样子，赶快念佛恢复月亮的本来原形，就这个意思。仙台地震、福岛核电站是月亮变形吗？是的。我们看到现在的世界灾难，看到社会上这么多不如理如法的事情，是不是阿弥陀佛变现的？是的。怎么阿弥陀佛变成这么多灾难？教育你，因为你心不清净。把你教育过来，你心清净了，灾难就没了。制心一处，无事不办，就这个道理。所以，月亮是圆的，到了我们妄心这盆水里变了形了。变了形的月亮，亦也有它的作用，就是人人是好人，事事是好事。什么时候告诉你，什么时候教育你，这个灾难，否极泰来，灾难重到这种程度，我们觉悟、回头了，好好念佛了，这个月亮就恢复原形了，回头即是。你说多不可思议，就这四字洪名，就能把这事给办了。

所以我现在学习印光大师《文钞》，知道这段开示之后，每天早点走，六点半请客，五点钟就走，哪待着不都能念佛吗？何必那么紧张，在车上着急跟司机发脾气？早点走，堵车不怕。你在办公室不是也是念吗？我把这半个小时移到车上念不就完了吗？又不耽误应酬，显示对客人的尊重。还可以早点到，把菜给点了，把晚餐给安排了，这过程当中还念了佛，何乐而不为？从办公室走到，我们办公室是公共卫生间，从我的办公室走到我们这一层的公共卫生间，一去六声佛号，六句阿弥陀佛，一回来六句，都计算好了，不能丢。你上卫生间走路这点事你都吝啬，都不愿意交给阿弥陀佛，你太对不起他老人家了，是吧！你看从办公室走到卫生间，可以小声念，也可以金刚持，到了卫生间那四声佛号就不出声了。解完手之后出来再接着念，到了办公室那个电子锁它有密码，按密码的时候不念佛，按完密码再接着把后边那四声再补上，十句圆满。能念一句念一句，能念一个字念一个字，印光大师说一定要有这种锲而不舍的精神。所以这个事真的不能埋怨别人，求谁都没用。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)