【喜饮铄精。宜无子者五。】 喜欢喝酒,这个“铄”就是损害自己的精气、自己的体力,这个“铄”也有消失,就是折损了自己的精气,所以“宜无子者五”。“喜饮铄精”的人、不惜元气的人,他会无子,甚至于他纵有后代,因为他不惜元气,他的孩子大多还是身体孱弱,很虚弱,或者有可能会夭折,体质太差了,所以这个要注意,“宜无子者五”。 【好彻夜长坐。而不知葆元毓神。宜无子者六。其余过恶尚多。不能悉数。】 第六点谈到,他喜欢整夜打坐。一般打坐是修定,修定之后他是没有烦恼,精神非常清朗,智慧会如涌泉,这个是入定的状况。假如他在那里打坐,然后头都是这样,那叫打瞌睡,不叫打坐。打坐是入定,不会在那里头一直点着。所以今天打坐会耗元神,那就不叫打坐,不叫入定,那叫硬撑在那打瞌睡。所以你假如看到这个情况就送他一句话,说“躺着睡比较舒服”,躺着睡一定比坐着睡舒服多了。其实这个主要是什么?装腔作势好面子,好像很有修养,其实是在打瞌睡,最后还损了身体。其实修行要选择自己适合的方法,不能硬撑。而且会硬撑的人往往有一个人格特质就是好胜,好像都要比别人高很多,把别人比下去。没有必要这样,修身应该是越修越谦虚才对。而这个“葆元毓神”很重要。 林则徐先生谈到“十无益”,这个都是人生道理彻底地开显,非常可贵的教诲。其中林公有提到,“父母不孝,奉神无益”,你连父母都不孝顺,每天去拜拜都没有用。所以古人提醒我们“堂上二老(我们家里的老父老母)是活佛”,你真正孝养父母,那是真正听古圣先贤的教诲,听佛菩萨的教诲,不孝父母再怎么拜都没有福报的。“兄弟不和,交友无益”,你连兄弟都不友爱,你哪怕是朋友一大堆都是酒肉朋友,不是真心朋友。还有一点说“存心不善,风水无益”,你心地不好,再好的风水被我们一住,龙穴都变鼠洞,风水都被我们破掉了。风水他是动的,它不是不变的。真的,很多读书人本来那个是断子绝孙的地方,他一住最后五子登科就转掉了。 还有一个有关身体的,林则徐先生也说到,“不惜元气,服药无益”,不珍惜自己的身体、精气神,哪怕你再有钱去买一大堆很珍贵的补品、食物还是没有用的,你这个身体的大根大本没有守住。大家注意看现在有钱的人很多,但健康的人很少。医院盖得很多,可是健康指数一直下降,原因在哪?林公这一句话给我们提醒,预防重于治疗。结果现在的人日夜颠倒,元气耗得非常厉害。大家注意看现在女孩子十七八岁身体就很差,那个真的遇到台风有可能会被吹走,就好像没什么气力的感觉。以后还要生孩子,还要照顾几个孩子,你说她的体力扛得过来吗?现在女孩子很多生理期来的时候都痛得下不了床,那个都是吃呀、睡呀都不正常,最后呈现出来的结果。 所以诸位男士,你找对象要注意看她身体健不键康,你不要找一个太太回来,你就变成每天照顾她,她常常在那生病你就每天照顾她。我这么讲是不是有点绝情?不能这么绝情,你假如觉得她不错,先把健康的知识告诉她,把《弟子规》送给她。她肯接受了,“哎呀,这个女子是很受教的”,那她不只是身体可以改善,她的德行都能够去改善。因为毕竟娶妻是人生大事,取一个好太太可以旺三代,取一个不好的太太会怎么样?会一败涂地,就爬不起来了。所以你看以前对这个娶媳妇娶妻特别慎重,现在人把婚姻当儿戏,太随便。所以以前的人“娶妻要看丈母娘,买牛要买尾巴长”,是吧?那都是经验之谈。 所以孟子很诚恳地劝我们,人生的大道理:“事,孰为大?事亲为大。”我们侍奉他人,什么最大?以侍奉父母为最大。因为我们的身体来自父母,我们的生命来自父母,父母对我们的恩德最大,“事亲为大”。我们假如是一棵树,父母就是我们的根。人不能连根本都忘了,那我们的生命就是行尸走肉了,就像这个树没有根了。“守,孰为大?守身为大”,先要照顾好这个身体,不能让父母操心,那要在哪一些方面要谨慎呢? 首先“谨嗜欲”,谨慎第一个,自己的嗜好不能是损害身体的,你这些嗜好喝酒喝很多、熬夜都是不对的,“谨嗜欲”。还有人喜欢去找刺激,去攀峰,那些危险性很高的好不好?“我要挑战极限”,好不好?你挑战极限,你们家里的人提心吊胆,那你这种快乐根本就是错误的。我们的快乐不能建立在家人的痛苦跟担忧当中,这个很重要。 再来,“慎愤怒”,就是脾气要控制好,不然很伤身。“慎饮食”,饮食要懂得适中、适当,不要挑食,也不要暴饮暴食。“慎寒暑”,天气在变化的时候要懂得保暖,懂得调整好自己的作息。比方说今天早上凉不凉?有没有加衣服?有,对。早晚要加衣服。其实我们在大马虽然是四季都是夏天,可是你要注意,我们感冒的人不输给那个四季的人,为什么?“哎呀,都那么热嘛”,掉以轻心反而容易生病。 我记得我在澳洲冬天的时候,那个温度有时候到零下一两度,一般差不多六七度都还很冷,那两个多月我都没有感冒,因为我去那么冷的地方以前没有,第一次去,包得很安全。所以我们九个男人住在一起,有一些长辈他看我比较瘦弱,结果他们都感冒了,只有我没感冒。他们就说怎么只有你没感冒,我们都感冒了?其实就证明一点:就是越谨慎的人反而越安全,越觉得没问题的人才是真有问题,他会粗心大意。所以纵使在我们大马,早晚还是要注意保暖,不要被寒气入侵了,尤其要进去吹冷气的地方,要带个薄外套,是吧。不然你在冷气房进进出出很容易感冒,那个毛细孔一打开来寒气就进去了。 “慎思虑”,很多事情尽力就好了,不要一直在那里想,想到睡觉都睡不着,慢慢地就损害身体了,不要想太多。“岂能尽如人意,但求无愧我心”,良心能安就好了,该放下要放下。你假如今天不好睡,在那想东想西、翻来覆去,连你另外一半也没得睡,最后还全家人都替你担心。现在忧郁症的人很多,跟这个有没有关系?胡思乱想一大堆,慢慢地脑神经衰弱,所以人生要练一个功夫——放下。该睡觉就睡觉,该吃饭就吃饭。不要吃饭的时候还在想、睡觉的时候还在想,听经的时候就打瞌睡,精神气力要用对地方。 再来,“慎烦劳”,考虑事情周详,但是不要太过,常常在那里烦恼。包含劳动不可过劳,损害身体,事情可以计划好,每天每天这样扎扎实实去做。你不要性子很急,“我今天就要把他做完”,结果做到三更半夜把身体严重折损,这样都不好。所以当家里的人说,“好了好了,明天再做,去睡觉啦”,要领家人的这份善意。“别烦了,去去去”,这个很不妥当。再来,这些就提醒我们具体要谨慎这些地方,才能守好自己的健康。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |