我另外听一位王校长，我们马来西亚退休的王校长，他就有讲到，有燕子在他们家前面做窝。他们很爱护它，所以他们家人走进来，那个鸟都很安定、安祥。只要客人来了就飞走了，都可以感觉得到。所以动物都能感动，更何况是人？我们今天不能感动身边的人，可能要反思我们自己不够柔软、不够厚道。

    接着他又反思到，我：

    【又不能积功累行。以基厚福。】

    每天又没有用心地断恶修善、积德累功。“以基”，这个“基”就是培植、积累，没有积自己的福气。

    【兼不耐烦剧。不能容人。】

    而且不只自己没有行善，还没什么耐性，常常容易急，容易发脾气，又不能包容别人的错，或者包容别人的缺点，“不能容人”。古人有说到“宰相肚里能撑船”，这一句话除了告诉我们，宰相肚量很大以外，也告诉我们，也唯有肚量这么大的人，可能才有福报做宰相。为什么？量大福大。

    历史当中，在宋朝有两个名将：韩琦、范仲淹。大家知道吗？范仲淹你们比较知道，韩琦你们不知道，那一定要认识他。

    韩琦（韩公）他在军队里面都是当主帅。有一天士兵帮他拿蜡烛，因为当时候没有电灯，拿蜡烛他才能写字，才能看书。结果这个士兵拿着拿着有点分神，没注意到，火烧到他的鬓角。你是将军，小兵拿蜡烛烧到你的鬓角，你会怎么样？你看当下修养就在那个瞬间，韩公马上手臂……，继续看书，继续做事。没有任何不高兴，继续看书，好像当没发生过一样。结果过了一会，他好像觉得有什么事情，他看了一下他（士兵）——换人了，刚刚那个人已经被换走了。他马上把干部叫过来：“你怎么把那个人换走了？”“他拿火烧到元帅呀。”韩琦说：“你赶紧把他调回来，他已经学会怎么不烧到我了。”而且大家再用心去想一想，元帅，烧元帅，底下的人假如要讨好元帅，会不会打他几十板？那打就内伤了。所以再把他调回来，他就不会被处罚了，想得很远。

    宋朝开国的一个大将，叫曹彬，这个将军也很可贵。他当时候要收复一个城池的时候，就生病了，他是假病。然后他底下的那些大将都来了：“将军您生病了。”“我的病只有你们可以治。”“怎么治？”“你们要答应我，进去城里不可妄杀一人。”然后歃血为盟，“来，喝！绝对不可以乱杀一条无辜的生命。”这是曹彬。武将的后代都不好，但曹彬的后代，他的孙女当皇后。因为他都没有乱杀人，而且还救活了不少人。

    有一次他的一个小兵犯错了，被判罪，也是判军棍几十棍。结果他交代下去，说明年再处罚。大家想到这件事很纳闷：“现在犯错为什么明年才打？”搞不清楚就问他。曹彬讲：这个士兵刚结婚，这个时候打他，他们家的人会说“就是这个扫把星进来害的，才娶过来没几天我儿子就被打了。”那这个媳妇可能这辈子都没有好日子过了。一个将军体恤一个士兵到这么细微的地方，那个是仁厚，“以基厚福”。所以这个曹彬不得了。

    我们常常看这些圣贤人的风范，人真的修养，肚量会变大，识高而量大。你从这些历史当中你的见识越来越多，你的肚量也会大，为什么？因为人有好善好德之心，愿意效法他们。这是宋朝的大儒程颢说的：“识高则量大。”

    又有一次，韩公，刚好有人拿了两个玉杯，整个都是纯玉的杯子，然后给他。他以很丰厚的银两付给那个人，他绝不占人家丝毫便宜。就把这一对玉杯收起来，每一次家里来客人，他很热情招待客人，就拿这个玉杯出来招待客人。有一次在招待这些漕运（跟水运有关的官员）的时候，突然有一个小官不小心扯了桌子的桌布，把两个玉杯扯下来当场摔破。他花了很多钱，当场摔破，所有的客人看了都傻眼了，然后那个小吏吓得发抖，赶快跪下去了。韩公没有丝毫波动，然后笑着说：“凡是物品都有坏的时候，它时间到了该坏它还得坏。所以这个很正常，你是不小心的，你又不是故意的，你没有什么罪，来，赶快起来。”修养真好。这些所有外在的、物质的东西都是带不走的，绝不放在心上，不变成心上的累赘。

    孔子家里马厩失火了，他没有问马好不好，他先问人有没有受伤。这些外在的物质他没有放在心上，念念都是仁慈的心、宽容的心。我们效法圣贤人给我们留下来的榜样，要耐烦剧，要能包容人。而且一个人一生的事业大小，跟他的耐性成正比。你的孩子越有耐性，他以后成就越大；肚量越大，成就也越大。“观德于忍，观福于量”，观一个人的德行从他忍耐的态度、忍辱的修养。观他的福气呢？从他的肚量去看。

    诸位朋友，这两句话你们有没有曾经跟亲戚朋友分享过？你们都把它放在箱子里面了。大家要知道，财布施得财富，法布施得聪明智慧。这些好的教诲，有机会要赶紧告诉别人，很可能你今天跟他讲这一句话，他本来要走错路的，就被你给拉回来了。我们曾经遇到一堂课结束之后，有一个男士走过来，他说我本来已经是悬崖勒马，差一步就可能把我自己的人生给毁了、家庭给毁了。今天听完，我知道我不能这么做了。有时候你一句话，可能救了一人或救了一家。大家抄了不少句了，不只抄在纸上，要记在心上，进而尽力地去分享给大众，让他得力。接着：

    【时或以才智盖人。】

    用自己的才华、小聪明去压人、去炫耀，把人家比下去，这样不好，所以要懂得礼让、忍让、谦让。这个谦让就是给人家留余地，不要让人家难堪。能懂得谦让，我们就是懂得设身处地去感受别人，而不要让人家难受。

    我们今天看，他是读书人，假如以才智盖人，是坏了读书人的形象。我们学传统文化，在华人圈里面不算多数人。而我们学了，人家身边的亲戚朋友说：“那个就是学传统文化的人。”是吧？Hello，怎么讲到这里，你们都不敢承认你们是学传统文化的人？你们已经谦虚到这种程度了吗？是啊，我们身边的人他还没学，他就看着你，你是学的人。结果我们学了以后，拿着每一个道理见人就砍，杀、杀。我们一出现人家就紧张：“那个学《弟子规》的又来了，今天不知道又要骂我什么了。”我们一坐下来，人家说：“我想上个厕所。”这样破坏读书人的形象、破坏学习传统文化人的形象，这个不只是傲慢，造孽，破坏形象也造孽。我们更应该要真干、真学，真诚、柔和地去待人。怎么样才能又有学问、又不才智盖人？就是只有自己是学生，这些教诲是来要求自己的，不是要求别人。严以律己，对人要宽容才对。接着又讲到： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)