大家看禅宗六祖惠能大师，他都是已经得道之人，在猎人队里躲了几年？十五年。假如是我早就忍不住跳出来，所以我不是开悟的人，因为沉不住气。你看有修养的人他能随遇而安，洞察这些机缘，一点都不急躁。心浮气躁，定都定不下来，常常都被境转，皇帝不急，急死太监，我专干这种事情。「能造就人才者，天不能孤」，他能培养很多人，他德不孤，必有邻，「有朋自远方来，不亦乐乎」，而且他能「得天下英才而教之」，人生第三乐了。「能以身任天下后世者，天不能绝」，他这一生立定志向承传圣贤道统，那上天也不能灭绝他。他是带使命的人，他可以逢凶化吉。就像孔子在面对生死存亡的时候，毫不畏惧，孔子说「天之未丧斯文也」，上天要留下这个道统，「匡人其如予何」，匡人是伤不了我的。这样的人生确实是太有意义了，那我们面对五千年文化危急存亡之际，我们读书人都要有这种气概。

　　还有两句是我最近还很用心在参的，「能不贪生者，天不能死；能外形骸者，天不能病」。我刚好上个礼拜生病在参这句话，这每一句话其实义理很深，甚至於每个人的人生体会都不同。大家看「不贪生者，天不能死」，告诉大家，愈贪生怕死你还得死，而且你还会死得不明不白。现在多少人死的时候都是不清不楚的，躺在医院病床上弥留，被人家砰砰砰他也不知道，肋骨断了好几支也没办法申诉。所以不贪这个身体是我，你才能跳脱生死。然后你这一生不再贪求自己的享受，不贪生，全心全意为苦难的众生，那你这一生也死不了，你会精神长存。再来我们看，「能外形骸者，天不能病」，有没有道理？好累、我好累！外不了形骸是不是？你们有没有遇过那个乐在服务他人，每天欢欢喜喜从早忙到晚，容光焕发、精神抖擞的人，愈做身体愈好，愈做愈欢喜。我也看过在厨房里面，特别高兴煮东西给人家吃，愈多人来他愈起劲，然后那个脸都是泛红的，这是一种。他是做得欢喜没有自己，做愈多他觉得愈高兴，这一天没有白过。

　　跟另外一种状态，同样在厨房里：怎么又来两个人烦死了，又得让我煮几个菜。你是做得无私无我，跟做得在那里计较，你看谁的身体好？而且你愈服务人你不就愈有福报，当然愈健康，这些话都很有深意的。我真的遇过那个从早上两点半起床，干到晚上十点多，四个小时睡觉而己。明天眼睛又发亮，然后早上四点给我们上课，又是精神抖擞。我都感觉他有使不完的力量，因为他已经不执著这个身是我，他完全奉献给大众。我跟了他一个礼拜就垮，就生病。人家他还六十八岁，大我一倍，身体比我好，因为他外形骸。我是从他身上悟到了这一点，所以也要往这个目标迈进。告诉大家一个真相，人体百分之九十的能量耗在哪里？耗在妄念、耗在烦恼。你每天都觉得人生以服务为目的，全心全意为人民服务，你没有烦恼。烦恼从哪里来？我好辛苦，我不顺眼，我很委屈！我、我、我，你就不能放下我，你不能外形骸，能量就一直消耗，哪有不生病的道理。好，简短跟大家会报这两句话的心得，以后我有新的心得再跟大家会报。每句话义理其深无底，说不定再过一个月，我的体会又不一样。

　　刚好两年多没回庐江了，上个礼拜大概十天前我回了庐江一趟，回去前一天重感冒，上次有跟大家会报，那是因为我想要勇猛用功，马上境界就出来。所以体会到，「切实功夫须从难处做去，真正学问都自苦中得来」，修行不是那么容易的事情，不能把修行看得太容易了。其实看得容易，就把圣教拿来当高度消遣而已，不是真正照著每句经教，实实在在去落实。你真要下功夫的时候，真的会有考验出现，重感冒晕头转向，隔天飞庐江，结果庐江二度到七度，好久没有进冰柜，又回到熟悉的冰柜里面。长江流域的天气是最难熬，黄河流域以上都有暖气，所以庐江那个天气你假如能活得过来，其他地方就没啥问题。同仁两年多没看到我，我一上台就咳嗽，咳得还挺厉害的，咳了两声看看大家，好多同仁都流眼泪了。我就问他们，我说我们学习圣教，就是当个明白人，什么时候是明白人？回庐江跟在马来西亚不一样，在马来西亚我讲到这里，我就会接著说，什么时候当明白人？ Anytime。回庐江就不能用这个词语，不然频道会接不上，什么时候当个明白人？随时随地。

　　我说诸位同仁，你们现在哭是觉悟、还是迷惑？哭也是个相，觉悟、迷惑是在心。他假如看我咳嗽了，他马上发起一个心：蔡老师你下来吧，我上。他觉悟了，他当下就承担了，他那个眼泪是一种责任感，觉悟的人；他假如一看我那么瘦，感情就来了，那就麻烦了。我说那我就变成跟大家搞情执，那不行，这不是我的目的，我们是一起跟著圣人学觉悟的。接下来我问他们，我重感冒好事、还是坏事？这些罪业早点消一消又不是什么坏事情，事事是好事。不然这些话都讲给别人听，真正自己重感冒了在那里怨天尤人，就麻烦了。会考试的，什么时候是考试？随时考我们对於真理的信心。

　　当初我辞掉工作以后，又回来重新考老师，考了好几个地区，备取都没考上。我们家对面那个学校，我都算准，我假如考上我就在那里教到退休，还能在我们社区的小区，每天跟大家交流《弟子规》，我的算盘都打好了。结果一复试，考笔试一百九十一个人考，二十一个人进复试，只有一个男生，其他二十个都是女生。因为女生特别会写，字又比较漂亮工整，因为考试看不到名字，所以一刷下来男生全没有，只有我进复试口试试教。我要进口试，他们学校的老师：有男生，我们学校最缺男老师。我听了挺高兴的，一进考场，三个主考官坐在那里要口试：今天还有男老师来口试。因为他们前面全部都是女的，只有我一个。我要进考场的时候，很虔诚的对著空中讲，你们好好保佑我，我以后会好好教你们的子孙，我还给他们商量。后来还是没考上，备取！我爸爸陪我去考试，看到每一次都有希望，最后每一次都失望，最后我都说，爸，你不要去看榜单了，我自己去就好。我已经不忍心让我爸爸再去。

　　但是在那整个过程当中，对我来讲，是什么考试？有没有失落、有没有遗憾、有没有埋怨：这么多年来我也做了不少事，怎么一个老师都让我求不到？这些境界来，到时候质疑经教里面的道理，那我就遭大难！就要统统都没考上，我还很相信老祖先安排，自己不要著急，都好。当时候很好的朋友，跟我一起修行的同参道友都骂我，因为我要去海口，他说考不好试，没有实力，还不知道检讨，还跑到大陆去逃避。这个时候我要怎么讲？是、是、是，这样才是忍辱，「人不知而不愠，不亦君子乎」，都要考这些境界的。我不能这些烦恼习气到了祖国大陆才开始发作，那我不就可能添很多乱了吗？所以当然这些都是小考试，真的是小考试。我的大考还很多，《西游记》讲的九九八十一关，一关也少不了，要关关难过关关过，有所突破才谈得上修行。什么人事境缘都顺著我们，不要说修行，不知不觉都在贪著、贪恋、堕落都有了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)