蔡礼旭:《群书治要360》学习分享(第五十四集)(5)

我们这人类看起来很聪明,可是好像都做赔本生意多,赔到什么程度?世世代代子孙的幸福,他都敢赔进去,真是要反思的时候到了。最大的无畏布施就是爱护地球母亲,不要再让地球的生命不断的灭绝,所以吃素就是无畏布

  我们这人类看起来很聪明,可是好像都做赔本生意多,赔到什么程度?世世代代子孙的幸福,他都敢赔进去,真是要反思的时候到了。最大的无畏布施就是爱护地球母亲,不要再让地球的生命不断的灭绝,所以吃素就是无畏布施了。有一些国家都在考虑全国吃素,这是比较有良知的国家。像英国二次大战的时候被德军封锁,也没钱吃肉了,只好吃素了,结果很有意思,那一段时间,英国人的健康状况特别优良。现在很多对於健康有研究的专家,都强调吃素比较健康。很多病,尤其文明病都是吃肉吃出来,里面脂肪太多,抗生素、荷尔蒙太多。美国前总统柯林顿先生大家认识他吗?他把吃素叫什么?叫救命饮食,因为他就是高血压、心脏病太严重了,就差不多快活不了。他的女儿介绍他吃素的这些原理原则,把他从鬼门关拉回来了。所以他现在是吃素的推展大使,劝人吃素,吃素对他来讲有救命之恩。这个在网路上好像都点击得到。

  在春秋时候我们熟悉的叫五霸,齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王,这叫春秋五霸。还有一个叫战国七雄,战国七雄事实上是指七个国家,韩赵魏齐楚燕秦是七个国家。那春秋五霸是五个人,我们讲过好几次的人物叫齐桓公,用管仲「九合诸侯,一匡天下」,把整个华夏民族团结起来这个文化才能传下去,所以孔子非常赞叹管仲做的这个对民族的贡献。其中另外一个霸主秦穆公,秦朝就是靠这个穆公兴盛起来的。秦穆公有一匹骏马,大家对骏马有没有概念?就是顶级的马。你回到现在的时空就是一辆BMW的,还是Benz的车子,这样你比较会有感觉,因为你不骑马!那个时候的骏马是他最贵的家庭配备,结果这匹骏马被一群人拿去杀来吃了,他在那找、找找到了,已经被他们吃掉了,正在吃。秦穆公走过去,他是国君,他说这匹马是我的。那些人全部站起来傻了,你看他接著怎么说?

  其实我们冷静想想,杀都杀了,不然要怎样?你骂他然后那个马就活了,那你继续骂没关系。你骂了於事无补,那你何必做那些没有帮助的事情?这个人生很多时候你这么一想,你就不会意气用事了。事情都发生了,该怎么来善后,不要在那又骂一堆,又在那怨一堆,都是意气用事了,够冷静才能当领导,才不会事情愈搞愈糟。一看杀都杀了,穆公看他们都吓成那样,都站起来了,接著很平和的说,我听说吃了马肉,假如不配酒不好消化,对身体不好,来,送酒来大家喝。马都已经杀了,再赔上几杯酒不算什么了,你们既然要痛快一下好了。这肚量大不计较!结果没几年晋国晋惠公派兵打秦国,把秦穆公团团围住,眼看他就要被抓起来了。突然杀出一批人来帮他解围了,谁?东西不可以乱吃,吃了以后得要出生入死还人家。当然人家穆公是很慷慨豪爽的,人家报恩也是报得尽心尽力的,就是当初这一批人不顾生死就帮他解围了。最后秦国也因为穆公兴盛起来。

  这样的领导者,他能感召来非常多好的大臣,因为他度量大。「德不广不能使人来,量不宏不能使人安」,德行要广大,度量要宏大,有德才能此有人,感召来志同道合的人。量不宏不能使人安,心胸狭窄,容不了有德有才之人,嫉妒心就上来,人才是留不住的。而且人都在成长学习,不可能求全责备,你要欣赏人家的好,包容人家的不足,不然就很难长久跟人相处、跟人交心。上位者度量一定要大,不能动不动不高兴了就批评,或者是翻旧帐,把以前那些曾经人家犯的芝麻蒜皮的小错误,都翻起来,人家心都凉了,就留不住人,所以度量小成就不了事业。「天时不如地利,地利不如人和」,人和从哪里来?一定是靠自己广大的胸怀才能感召来的。所以学圣教首先要拓宽自己的心量,「凡是人皆须爱」、「万物一体谓之仁」,这种胸怀把一切人、一切万物,都当作一体看,这才是契入仁爱的境界。

  楚国的楚恭王有一天出外,回来的时候发现他的弓忘了拿,遗失。他身边的人了解到马上说,大王,我赶紧去找回来。楚恭王说不用找了,我楚国国王掉的弓箭,自然是楚国人捡到了,让他用吧。度量大不大?算满大的。孔子听到以后说气量还是不够大,他假如说我东西掉了,自然有天下人捡到,没有关系,别人用跟我用一样。那他的心胸就更大!孔子这一个点点得好。人有多大的福气,完全是自己决定的。这个故事听完,对我们的人生有没有什么启示?以后大家掉了东西都很高兴。当然假如你掉的东西,人家连捡都不捡,你就别丢了,自己好好多用,还是节俭一点好。你不要搞得变成粗心大意也不对,东西都要爱惜,真的很爱惜、很谨慎还是丢了,还挺好的,让给别人用,都好,都快乐。包含你假如要练度量,可以拿你最喜欢的东西送给需要的人,你不痛不痒,你功夫就有提升。所以下一次要练功夫,你一个好朋友到你的书房去,在那里看看看,看你会不会心跳加速。突然他最感兴趣那一本,就是你最喜欢的:送给你吧。一个人道德要提升要从最难的地方练功夫。

  接著讲到了,『上亲贤,则下择友』,君王、领导者亲近贤德之人,或者亲近圣贤的教诲,那臣民他就会效法。我们看最近的清朝,它自始至终没有出一个昏君,每一个皇帝都是饱读诗书,都是二、三点就起床读书了。都是皇帝邀请当时候,最有学问的专家学者来给自己的皇子、给大臣的孩子上课,皇帝嫔妃跟著一起上课,这叫「上亲贤,则下择友」。这些晚辈效法要亲近经典,亲近有道德学问的人,而事实上对於身边的人,对於孩子的影响,都是潜移默化。我们所结交的朋友,在孩子的心目当中都是很有地位的。大家自己回想看看,你爸爸最好的朋友在你的心目当中有没有地位?有,柯叔叔、张叔叔,有时候都父亲带著去拜访长者,他们所讲的话,我们也都印象很深的。无形当中父亲、母亲所结交的朋友,他们跟朋友之间的相处之道,我们无形当中都在学习,就下择友。所以教育没有偶然的,他是不是孝、是不是敬、是不是有判断力、是不是懂得亲近贤德之人?都跟父母的身教有关。「能亲仁,无限好,德日进,过日少」,这是父母要做给孩子看的,不是叫孩子读的。那看到这一句了,诸位学长,你们有没有一天不亲贤?有没有一天不读经?有没有?要考虑这么久?每天做的事还要考虑这么久?什么时候在教育孩子?Anytime,Anywhere。好,这一节课先跟大家交流到这里,谢谢大家。

资料恭摘:净空法师专集网站
《群书治要360》学习分享  蔡礼旭老师主讲  (第五十四集)  2012/3/10  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-057-0054

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