清廉对自己有好处，对老百姓？对老百姓，老百姓高呼青天、青天、包青天！你清廉了，老百姓不用被这些贪官污吏给奴役，他们的金钱不会被他们给搜刮，老百姓日子愈来愈好过。这样的好官去世，老百姓像丧了自己的父母一样的悲痛，清廉。而且一个为官者清廉，他所带的下属对他肃然起敬。您看一个德行影响所有身边的人，杨家的后代，杨家的祖堂叫四知堂。我们刚讲完，来考试，「天知神知、我知汝知」，怎么会没人知？但你看他后代多有福报，四代三公，四代人都做到皇帝的老师，已经到最高的权位！这么大的福报就是因为清廉。有一句话讲得好，我们复习一下，之前应该有跟大家讲过。假如你完全没有印象叫正常，因为还没有二十一次这正常，不要气馁。

　　「吏不畏吾严」，当我写出第一句的时候：我记得。恭喜你，你是用心记的，用心记不容易忘，因为它印在心上，入了心。吏不畏吾严，吏就是你的下属，「而畏」，而敬畏什么？「吾廉」。「民不服吾能」，老百姓不是只佩服我的才干能力很强，这不是他们最佩服的。「而服吾公」，这个县太爷最公正无私，这最让老百姓佩服。「公则民不敢慢，廉则吏不敢欺」，你非常公正了，老百姓打从心里佩服你，绝对不会怠慢；你廉洁了，你底下的下属，绝对不敢欺骗你，去做违法的事情，因为他被你的德行感动震慑住。「公生明，廉生威」，你公正无私了，你自己看什么事情是明白；你一有私欲，你看什么事情会偏颇。而你公正，老百姓也会觉得你非常光明正大。廉洁了，你的威信、威德、威严就出来了；威严不是靠讲话很大声去吓人的，那叫狂妄、叫残暴之威，不是道德之威。道德之威他是因为你清廉、你非常仁义，他所散发出来的一种威严。您看清、慎、勤，这清廉重要！

　　慎是谨慎，哪些地方要谨慎？现在谈这些，我们都知道要立节，立住节操，德行可以做老百姓的榜样，从哪些地方下手？从清廉。接著讲怎么清廉？俭以养廉。所以希望孩子以后是国家的栋梁，教化利益一方百姓，首先你栽培的孩子一定要寡欲，不能纵欲。他寡欲就节俭，而且做得很自然；他纵了欲望，喜欢花钱，你再要去纠正他，相当困难，由俭入奢易，由奢入俭就难。所以你看曾国藩先生是清朝成就最高的汉人，他说一个家要承传一定要节俭、一定要勤俭，不然一定败。家败败在一个奢字，奢侈就败；人败败在一个逸字，放逸、懒散这个人就毁了，脑子里就胡思乱想，什么都觉得应该给他的。人一懒散就只是吃、睡，睡、吃，邪念很多，叫「饱暖思淫欲」。所以一个人工作勤奋一点也是一种修行，让这些妄念愈来愈少，一心为团体、为公、为人，也是一种修行的方法。

　　所以我们看清廉是结果，节俭是根源，所以教育都要找到根才知道怎么下手。从哪里节俭？具体来讲食、衣、住、行、育乐够用就好，不要去糟蹋这些物质。「一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰」。糟蹋东西就是糟蹋自己的福报，叫暴殄天物，哪个东西不是天物？所有东西不都是天地产生的吗？都是天物。我们看这书，它是树做成纸，你去糟蹋它，就是糟蹋天地的化育，根本就不感恩。所以我们教育孩子从心上，还要从整个生活的细节来树立他的德行。包含孩子早上洗手、洗脸，洗完的水倒哪去了？是流掉了、还是冲马桶？就从这一滴滴水他都不浪费，他一内化了，他不知道那一颗存心就帮自己造了多少福。勤俭者有福，节俭的人有福，福生於清廉、节俭，节俭的人本来他命中只有六十岁，可是他很省著花，到六十岁的时候他的福报还没花完，延寿二十年活到八十岁。现在的人是本来有八十岁的命，花钱花得很凶，都要穿名牌的、要吃名牌的，花花花到五十岁的时候福就花完了，结果禄尽人亡。一个人的福禄全部花完，老天爷要把他收回去，折了三十岁因为他奢侈，这个事情在很多历史当中都有记载。人不明理，真的很可怜，不能责怪任何人，他们不懂，都在糟蹋自己的福报。

　　我们再复习一下，《德育古鉴》里面讲到的，一位陈良谟先生他们的家乡有一年旱灾，他们那个地区有水坝，所以旱灾其他地方都很严重，它不严重，没什么损失。可是当地的官员申报：这个地方全部是灾区，免税，他们那年捡到了不用报税。隔一年，旱灾之后最容易来水灾，隔年水灾，他们那个地方地势比较高又没淹到，然后又申报灾区，又不用报税。两年都不报税，是福还是祸？你们怎么知道？不要吓我，你们都未卜先知。《老子》说「祸福相倚」，一个人没有德行的基础，福来了、财来了，对他来讲可能是大祸临头。因为两年都捡到这个运气，统统没有纳税，积了钱，其他地区都是灾区，就把很多东西都变卖了。谁买？他们买，那个地区就剩他们比较有钱。结果一有钱、一买东西，开始增长一种虚荣，就挥霍。

　　结果一挥霍，陈先生就说我们这个地区的人，太严重了，有一些姓氏的人可能会断子绝孙；我们陈姓好一点，也免不了灾难。果不其然，过了几年，真的他们那个地方，几个姓氏感染瘟疫，最后后代都死光。他们陈姓还好一点，没有这么样的糟蹋食物，可是还是发生了一些火灾、一些小灾。这是几百年前留下来的真实故事，告诉大家，这个道理现在就看得到。大家看欧洲几个国家破产怎么破的？挥霍。十几年拼命向全世界借钱，花花最后什么结果？全国破产，不是一个人破产。不是一个人不明理，这个时代不读我们的圣贤书是全国都不明理。请问大家，金融风暴怎么来的？不就是奢侈吗？奢侈到最后又想花很多钱，就想那有白吃的午餐，想那些商业金融商品买空卖空，他都不用花什么力气就可以赚一笔钱，最后就骨牌效应，相关出这些不合法商品的银行全倒掉。

　　可是大家注意，美国建国多久？两百多年，同仁堂还多它一百零七年。你们不听同仁堂的，你们不听中华民族五千年这家老店，你去听两百多年那个店。这个时代最大的灾难丧失民族自信心，外国的月亮比较圆，丧失民族自信心是好听，叫「数典忘祖」，连祖先都瞧不起。所以那些挥霍到极处的国家，很可能亡国。我们还好，还留了一些根，但免不了有灾难，赶紧改过、赶紧回头，大事化小，小事化无，所以这传统文化重要。我们认识一个浙江的企业家，我们介绍《了凡四训》、《太上感应篇》给他读，里面有很多行善得善报这些故事。结果他《太上感应篇》读完，他跟我说，我从头读到尾，那些恶事，我好像没有一件没做的。我很惊讶的看著他，我说你现在还活著，代表你祖上的德实在厚得没有办法形容，你这么糟蹋你还活著，你不能再糟蹋了。可是大家看，整本错误行为，基本上全都干完的人，一回头不得了，他的员工统统都可以学经典，他们的企业办课程，让广大的各行各业来学，浪子回头，真的是金不换。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)