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1 我们持戒，一定要晓得它的精神，要晓得它的用意，要晓得在日常生活当中如何去活用，这个很要紧！戒律不是死的，如果对众生有利益的，这个时候叫开戒，不叫破戒；如果是对自己有利益的，那叫破戒，那不叫开戒。 2 譬如，佛在经上给我们举了个例子。有一个猎人追一只兔子，追到三岔路口，他看不到兔子的踪影，就问一个路人：“你有没有看到一只兔子，从这里跑过？”路人明明看到兔子从这边逃走的，却告诉猎人，兔子从那边跑掉了。 3 路人把猎人引开，救了兔子一条命，这个妄语是开戒，不是破戒。这不但是救护众生，也是救猎人。猎人有杀生的念头，他有罪。他没有杀成功，他这个罪轻；如果这只兔子被他杀了，他这个罪重。 4 这是告诉我们，凡是一切戒律，只要是利益众生的，都是属于开缘；凡是属于利益自己的，统统是破戒，统统有罪。利益众生的，这有功德；损己而利人，这是菩萨发心！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |