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1 佛在经上讲了一段公案，就是讲了一个故事，有两个出家的比丘，讲经说法，弘法利生，其他比丘嫉妒，来破坏、毁谤，造谣生事，把这个弘法的道场破坏了。 2 这两个比丘，真正是个觉悟的人，不但不报复，也不怨恨他，他们回避，哪里有缘哪里去。但是这个地方众生听经的缘被他打断了，他要负破坏道场、破坏法缘的因果责任。这个罪过，比杀人身命还重！ 3 佛法讲一切众生有两条命：一个身命，一个慧命。断人身命这个罪还不算重，为什么？人死了，四十九天他又投胎，他又来了；但是断人法身慧命，他纵然来生得人身，未必又能闻到佛法。 4 断人法身慧命的罪最重，佛在一切经论里面讲得太多太多。现在许许多多人不读经、不闻法，所以连鬼神都常讲，现在众生胆大妄为，敢造恶业，鬼神不敢。 5 跟一切众生结罪，这是非常可怕的一桩事情！往往我们障碍一个人、嫉妒一个人，实际上那个影响的面，太广太深，不是这一个人的事情。 6 古人懂得这个道理，即使这个人跟我有杀父之仇，如果这个仇人是真正为社会大众服务，这个仇现在不能报，为什么？你要杀他，大众没有人替他服务，这个罪你要承当。 7 所以不但不能够报仇，还要成就他的好事；等他哪一天下台不做事了，才能找他算账。说实在话，真正觉悟的人，就算被人谋害，决定不会有一丝报复的念头，决定不会与人结怨。 8 所以圣人教导我们“以德报怨”，把仇恨、不愉快的事情统统化解，以后生生世世和睦相处，互相敬爱，互助合作，彼此双方都好。报仇是冤冤相报，没完没了，何必记恨？何必报仇？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |