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1 佛在经上讲“五浊恶世”，浊恶是从果上说的。有果一定有因，见浊、烦恼浊是因，劫浊、命浊、众生浊是属于果报。 2 你见解被污染，见解不清净，称之为“见浊”；换句话说，你对人生、对宇宙的观察错了，虽然错了，你自以为正确，这就叫做见浊。 3 一切众生的烦恼无量无边，世尊把“烦恼浊”归纳为根本五条，贪嗔痴慢疑，这是思想上的污染，思想上的错误。 4 什么是“劫浊”？“劫”是时间，就是俗话说“年头不好了”。这个年头不好，众生的心不善，造业造得很重，可以说是染污最严重的时代，无论是在精神上、在物质上，都比过去严重到难以想像的程度。 5 “命浊”是指寿命太短，不够用，断惑时间不够，证果的时间就更不够。“众生浊”是指生活环境的污染。我们的空气污染了，水资源污染了，甚至于连气候都产生了异常的变化，这些就是经上讲的众生浊。 6 佛告诉我们，我们生活环境的好坏，系乎人心善恶的转变，社会环境好坏是人心善恶的果报，这也是经上常讲的“依报随着正报转”。依报是环境的好坏，正报就是人心的善恶。 7 我们看看现代人，他在造什么因，也就是说，他平常想些什么，说些什么，做些什么，我们就知道将来果报是什么样子。 8 我们看现代的人，错误的见解一天一天在加深，烦恼天天在增长，恶业愈造愈广，愈造愈深，这样下去，我们可以预见，将来的果报，比现在更可怕，非常之可怕！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |