|
1 戒律，从初学一直到成佛都离不开。 2 戒律的目的是帮助我们得定，定的目的是帮助我们开慧。佛法终极的目标是开慧，开智慧。 3 开慧是“道共戒”；没有开慧之前有定，在定这个地位叫“定共戒”；连定都没有，那就是“律仪戒”。 4 “律仪戒”那是有条文的，五戒，十戒，比丘二百五十条戒，菩萨戒，这有条文的，这叫“律仪戒”。 5 律仪戒非常重要，除律仪戒之外，还要懂得佛没有讲的、没有制定的，有“摄善法戒”。 6 没有条文的，只要对自己有好处，能增长自己的善根，增长自己的智慧，增长自己的德能，这一类的就叫“摄善法戒”。 7 譬如说抽烟，有很多学佛的人，甚至于出家的法师，他说：“不抽烟，这个戒条里头没有。佛戒酒，没有说戒烟。” 8 那我们要问，烟对于身体有没有好处？抽烟这个威仪好不好？抽烟会不会让别人起厌烦？事实是抽烟对自己的身体不好，对别人的影响也不好。 9 烟要不要戒？佛虽然没有说，要戒。不能说佛没说的，你就可以做。 10 佛没说得太多了，你要懂得佛的意思，不一定要等佛说。 11 “摄律仪戒”，“摄善法戒”，这都要我们自己明白义理，知道哪些是善应该做的，哪些是不善不能做，不必要等佛说。 12 诸位要知道，佛讲的这些规矩，总不能说，把我们日常生活当中的细节全部都讲到，不可能的！尤其时代不一样，地区不一样。 13 佛教从印度传到其他国家地区，各个地方的文化不一样，生活方式不一样，佛哪能说得那么圆满！所以你要掌握到戒律的精神，要触类旁通。 14 譬如戒律里面没有讲抽烟，所以很多人说抽烟不犯戒；现在打电子游戏，这个戒律里头也没有。佛都没有说到，那是不是都可以不要遵守？ 15 这些你都要晓得，它有“摄善法戒”，只要对于自己性德相应的统统要遵守。不是说佛没说，佛没有说也要遵守，为什么？是善法。善法，应该要守的。 16 “摄善法戒”是善法，应该要守的。摄善法戒是“善无不积”，中国人讲“积善积德”。 17 诸位要晓得，抽烟对身体、生理上决定不是好事情！它会产生很多副作用，带给我们许多疾病、烦恼，所以还是断掉的好。 18 现在一般人讲抽二手烟。抽二手烟，根据医学的分析，人们所受的伤害更严重！我们抽烟，害自己，还害别人，这绝对不是好事情，所以应当要把它戒掉。 19 我们晓得抽烟不是好事情，我们决定禁止，决定不去抽烟。佛虽然没有制定，这是“摄善法戒”。 20 佛教我们行善，教我们断恶行善。抽烟这个是恶，它不是善，我们应当断。 21 虽然佛在戒经上没有说，我们知道一切利益众生的事情是善，就要认真去做。不能说这个佛没有说，我就不去做了。这个不可以的！ 22 成语里头有句话说，“星星之火可以燎原”，这个大家都熟悉、都知道。 23 讲到森林防火，现在大家都很重视，绝对禁止任意丢香烟头。 24 我们在野外，特别是干燥的时候，在森林地区，抽香烟丢个香烟头，认为这是很小的事情，微不足道，何必大惊小怪？ 25 可是这个香烟头，很可能就引发森林大火。森林大火一烧起来，往往一发不可收拾，所以在森林地区特别要小心火烛。 26 你抽烟，抽完烟之后一定要把烟蒂熄灭，细心观察确实熄灭，你才能放心离开。 27 如果在野外野餐，那更要注意，离开的时候千万不能留一点点的火种。因为只要稍稍不谨慎，就会引起火烧山！ 28 烧山，这一片山林里面，小动物不知有多少！你残害多少生命！无意的，那个罪都不得了，有意的就更重了！ 29 烧山这个罪很重，一般人不注意，他认为这是无所谓的事情，他不晓得这里面结罪这么重。 30 我们学佛人不抽烟是好多了，抽烟的人将烟蒂随便一丢，往往引起火灾，虽是无意的，也是重罪！ 31 佛法的总纲领、总原则是：诸恶莫作，众善奉行。你想想，抽烟这桩事情，是善还是恶? 32 “摄善法戒”里面，你想想，抽烟对自己有没有利益？如果这是不善的，佛虽然没有说，我们自动要把它戒除，这就对了! 33 我们自己要有智慧去辨别，善的，对自己身心有利益的、确确实实能够帮助自己身心清净，帮助自己远离障难，佛虽然没有说，我们一定要做。 34 吸烟，烟里有尼古丁、有毒素，它不但对自己身心没有利益，反而对自己和身边的人，带来了严重的伤害。 35 抽烟现在有警告，我们在外国看到这个大标语很多，“吸烟对自己有伤害”、“吸烟容易得癌症”。这些处处提醒大家！ 36 现在医学给我们作证明，抽烟对我们身体没有好处。学佛的人应当不抽烟，“摄善法戒”！ 南无阿弥陀佛 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |