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1 我们世间人，无论是中国人、是外国人，大家心目当中所求的都是一样的：求财富。 2 哪一个人不想有钱？钱愈多愈好，外国人也不例外。 3 觉悟的人不存钱，他有钱就做好事。觉悟的人钱不存在银行，存在哪里？存在法界里面，存在一切众生里面，他得大自在！诸位读《了凡四训》，也许能明白一点这个道理。 4 财富从哪里来的？佛在经论里面给我们说得太多了，财富是从布施得来的。布施是种因，财布施得财富。 5 我们修福，决定有福报。不要认为：我这个钱没有了，将来生活怎么办？ 6 你要是有福，到什么地方都有福报；你没有福报，到哪里都缺乏。所以，修福太重要了。 7 有钱存在银行里没用处，币值会贬值，银行会倒闭。这个福要存在一切众生身上，你这个福就永远享不尽。 8 我有福让大家享，大家有福，我当然有福，这是一定的道理。所以福要给大家去享，这叫种福。 9 佛常教给我们修福修慧，求福求慧。福是不是世间名闻利养？不是的。你要是把世间名闻利养看作福，求这个，你把佛的意思看错了。 10 福是什么？福是定，就是清净心。心清净才是真福，心清净多快乐！ 11 世间有钱的人、有地位的人，虽富不乐，他苦，不算有福。快乐是福，离苦得乐是福。 12 有福报的人心清净，心清净就是有福报；心不清净，没福。 13 不是说你有钱有势那是福，那是空的！有钱有势，你死了带不走。 14 世间名闻利养，那不是真的，也不过是借给你看几天而已，你就那么迷惑颠倒了！ 15 真正的福报是清净心，是无比的智慧，清净心起作用就是智慧。 16 佛法教你布施，布施是什么？是把你的妄念丢掉，是把你的障碍丢掉。 17 你有钱，钱是障碍，为什么？有了钱，放在银行又怕利息少，放高利贷又怕倒闭，你那个心不安，你妄念多，这就是障碍。 18 心一天比一天清净，就是业障消除的现象；心一天比一天烦恼，就是业障增加。 19 有钱的确会打妄想，打妄想是造轮回业。还是布施好，这是真的，一点都不假！ 20 布施是放下，绝对不是说，我有钱赶快拿去布施做好事情，那你可把佛的意思全搞错了，这个不是布施真正的意义。 21 布施真正的意义是把你的见解放下，把你的烦恼放下，把这个布施掉。把你的贪嗔痴布施掉，把你的身见、边见、见取见、戒取见、邪见布施掉，是这个意思。 22 说个老实话，多数听经的人，可以说都是没有钱的。“富贵学道难”，有钱的人不听经。 23 我们世间，有钱的人、有势力的人很多。他们的财势，是过去生中修财布施这个因得来的。所以这个世间发大财的人，你不必羡慕他。 24 他命里有那么多财，是他前世修财布施修得多。你看现在有了钱，他不再修行了，不做好事了！ 25 现在有钱的人，他不愿意学佛，他学佛怎么学法？哪一天有大法会，请他来拈第一支香，他觉得这很光荣、很荣耀，他是这样的一个学法。实在讲于了生死都不相干，充其量修一点福报而已。 26 有钱的人到寺庙里来受种种供养、礼遇，稍稍得罪他，下次不来了，这是有钱的人学佛的方式。 27 说实在地，这个世间很多有钱的人，大企业家，苦得不得了！ 28 这些有钱的人，生活也很节俭，省吃省穿，财富很多，都给别人去享福，一生在那里辛苦经营给别人享福。 29 他是不是真的造福让别人享？不是的，他没有这个心，也没有这个意思，他是糊里糊涂过一生，这叫痴福。这样的人很多，中国外国都能见得到。 30 真正有福的人，一定有善根、一定有智慧。如果有福，没有智慧、没有善根，这是佛经里面讲的痴福，愚痴。 31 痴福不足以为贵，虽然很有钱，结果一生还受苦受难，这样的人很多！ 32 我们修福，一定要以清净心、以真诚之心去修，随分随力，决定不要勉强，勉强是错误的。 33 有很多人爱面子，今天道场做什么事情了，要出一点钱，自己没有钱，背高利贷来付，这个错了！ 34 借钱来做功德，错了，没有这个必要。你勉强凑合起来的，这个功德不是圆满的，圆满是随分随力的。 35 众生要想修福，说实在的话，最殊胜的福报是在三宝。所以，供养三宝是无上的福田。 36 单单修福，不能解决问题，所以种福，我们讲福田，福田有比较。最殊胜的福田，《华严经普贤菩萨行愿品》里面告诉我们：法布施。法布施胜过财布施！ 37 法布施里面最殊胜的是“依教修行布施”，我们能够真正依教修行，不但福田具足，功德也具足了，所以这是最殊胜的福田。 38 有些人说：“我家里很穷，没有钱！我看到经上讲要修最胜福田，我看了只有羡慕，自己没法子修。”殊不知最胜福田不要花钱的，人人都可以修的，问题是你肯不肯真修？ 39 所谓“富贵学道难”，有钱的人可能就有障碍。他修不到最胜福田，他只能修一点小福。 40 佛教给我们平常修行要修福报，修什么福报？不是修现在有钱、有地位，我日子过得很舒服，不是教你修这个。你这个修得再好，再舒服过一辈子，如果临命终时一塌糊涂，马上就完了。 41 佛教我们修福报，是修临命终时“心不颠倒”。我们有福，有福不享。有福不享，临终时候就享福。临终那个时候神智清楚，这就是个福报。 42 在临终时，最后一念决定你的前途。如果你一念往生西方，你就到西方去了；一念再来人间，你就到人间来投胎，所以临命终时投胎，甚至往生佛国，是最后的一念。 43 你这个最后一念能不能保得住？这是非常不容易的事情。所以一个聪明人、一个真正修行人，他不享福。 44 我们现前在这个世间，中年以上的人都知道，什么最幸福？不生病最幸福。有钱、有势力没有用，带一身病苦，还是活受罪！所以最幸福的是不生病，身体健康长寿是真正的福报。 45 要想健康长寿，最重要是身心清净。“无有爱贪”，身心就清净了，实在讲，这真正是第一条养生之道！从这个基础上，信、愿、持名，求愿往生，哪有不生的道理！ 46 诸位要好好地念佛！现前的利益，“身心健康、万事如意”，这是人生的真富贵。 47 生活愉快没烦恼，这是最幸福的，绝对不是名闻利养。世间人把名闻利养看得那么重，那是看错了，那是迷惑颠倒！ 48 不是有钱才富贵，有钱有地位，身心不健康，没用处！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |