佛说十善业道经　　（第五十四集）　　2000/8/15　　新加坡净宗学会　　档名：19-14-054

　　诸位同学，大家好！最近我们听说联合国要召开一个世界的宗教会议，这桩事情好像在过去还没有过，这是第一次，是好事情。人类祈求和平、祈求上苍的保佑已有千千万万年了，可是和平一直都没有到来。相反的，天灾人祸，尤其是战乱，一次比一次严重，伤亡的生命财产无法估计。以近代来看，人们已经历了第一次世界大战、第二次大战，恐怕将来还会有第三次大战，所以和平的希望太渺茫了。为什么会有这些不幸的现象？

　　中国古代的圣贤，虽然也祈求上苍、祈求神只，但并不完全依靠，而是依靠圣贤人的教诲。佛教传到中国来之后，在中国是儒教、佛教、道教三教鼎立。可是讲「教」，并不是现在人观念当中的宗教，而是教学、教育。换句话说，这是三大学派，各有千秋。就如同雍正皇帝在《十善业道经》前面的上谕所说的一样，「三教之觉民於海内也」，这三种教育都是教导人民觉悟的，「理同出於一原，道并行而不悖」。雍正皇帝的话不错，完全正确。

　　世界上有许许多多的宗教，可以说理都是出於一源。什么理？真诚、清净、平等、慈悲。我们现在总结佛的教诲，就是十个字：「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，这是理，同出於一源。道并行而不悖，「道」是什么？爱人。新加坡的许哲居士，李木源居士问她：「什么是宗教？」她说：「宗教就是爱。」

　　基督教、天主教、犹太教说「上帝爱世人」、「神爱世人」，佛教里面说佛菩萨一片慈悲。此地大多数人民信仰伊斯兰教，邻近的马来西亚与印度尼西亚也都是回教国家。回教的经典展开，每一段的头一句话就是「阿拉确实是仁慈的」（他们称上帝为「阿拉」）。所以世间宗教再多，它的根本是一个，都是真诚、清净、平等，智慧、仁慈、博爱，这是根本。宗教教学的目标也相同，教人互相尊重、和睦相处、平等对待，它不分国家、不分族类。任何宗教在传教的时候，都没有限制一定要同一国家、同一族的人，才可以信仰他的教，没有。每一个宗教都传遍全世界，它们确实是平等的。唯有教育才能够达到和平。

　　宗教原本都是教学，用现代话来说，都是多元文化的社会教育。诸位仔细去看所有宗教的经典，你就会明了了。宗教心胸都是广大的，佛家讲「心包太虚，量周沙界」，任何宗教都如是。为什么现在宗教人士心量变得这么窄小，只有自己，贬抑别人？那不是神的意思，不是宗教教义里所说的，而是个人造成的。

　　我们不讲其他宗教，单单讲佛教，我们有没有照佛的经典去做？没有。自己的道场，希望它兴旺。别人的道场，希望它衰败，希望它的信徒都到我这儿来。本身就排斥了，这是不是佛的教诫？不是。「自赞毁他」是菩萨重戒，这是佛在菩萨戒里面制定的戒条。标榜自己、赞叹自己，毁谤别人，这是极大的错误。

　　佛怎么教我们的？我们在《华严经》上看到，每一位善知识都是自己谦虚，尊重别人、抬举别人。这样子「道并行而不悖」，世界才有和平。佛跟我们说，世出世间一切法个个都平等，个个都第一。如果分第一、第二、第三，麻烦就来了，绝对不能和睦相处，唯有平等才能够和睦相处。「和」从哪里来？从「平」来。不平等就决定没有和平，所以一切宗教都是教人平等。

　　世间为什么有这么多宗教？我们要了解，过去交通不发达，人与人之间很少往来。我们在古书里面看到，确实有老死不相往来的。譬如在乡村，他住在这个村庄，另一边的村庄，他可能一生都没去过，他一生的生活范围就是这个小村庄、小圈圈里面。他在这个小圈圈里面，要与大众和睦相处，也必须有圣贤教育。由於居住环境不相同，文化不相同，历史背景不相同，所以圣贤设教，建立教化，这样才形成许多宗教。我们在佛经里面看到，释迦牟尼佛出世的时代，印度有一百多个宗教，要用现在的话来说，就是一百多种的教学，教化印度所有不同族群、不同国土的居民。宗教是这么来的。

　　中国宗教不发达，原因是秦朝时代秦始皇就统一了中国。他统一中国的时间虽然短，影响非常大。接著的汉朝时间就长了，前汉、后汉约四百年。汉朝的汉武帝制定教育政策与教学方针，那时佛教尚未传到中国来，是以儒家为正宗。汉明帝时候，佛教传到中国来，逐渐形成儒、释、道三家的教育教导中国人民。此一教育理念，一直绵延到满清都没有改变。两千年中改朝换代许多次，政治制度也有革新，只有教育政策与教学方针没有变，连蒙古人、满清人入主中国也没有变更。中国人民自古以来接受这三家的教导，用佛学的名词来讲，有了深厚的善根。

　　中国是个和平的民族。展开中国的历史，中国从来没有在外国的国土上打过仗的。什么原因？接受了圣贤的教育。中国不会侵略别人，只是爱护别人，以德服人，不是以力。历代帝王都是修养自己的道德。附近的国家归顺中国，这是他们对中国的尊敬，不是中国对他们的要求。他们尊敬中国，於是他们对中国朝贡（朝贡就是现在讲的送礼），可是中国的回礼比他们送来的要厚许多倍。中国厚待小国，尊重小国，我们只要看看历史就晓得了。

　　满清中叶以后，逐渐远离了古圣先贤的教诲，於是烦恼习气就现行了，自私自利、贪瞋痴慢，败坏了社会风气。再加上接触西方之后，外国人洋枪大炮侵略中国，中国几乎被列强瓜分了，所以受这两百多年来的苦难。这是中国人从来没有想过的，中国人一直都是重视文治，不重视武力。於是中国人对自己古老的道德文化产生怀疑。我们讲道德，人家讲武力。我们打不过别人，受别人欺负，所谓是好人被人欺。中国人现在是觉悟了，我们也著重军备，发展新武器。这是不是为了侵略别人？不是的，这个发展是吓阻外国人不能再欺负中国了，如果再欺负中国，我们有能力抵抗，这是属於自卫。没有一点武力，再讲道德仁义，还是被人家消灭。释迦族就是好榜样。释迦族为什么在印度消灭了？没有武力，完全讲仁义道德，人家一打过来，这一族就毁灭了。我们要懂这个道理。所以中国建立武力，不是为了侵略别人的，是两三百年的教训告诉我们，不能不有一点武力，否则的话，别人还是欺负你，世界和平依旧不能达不到。这是武装保护和平。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)