所以一个人有福，整个地方人都得福报、都享受，这是正确的。决定不是为一家、为你的一个小团体，不是的。对整个社会、对一切众生做出全心全力的奉献，他后面的福报不可思议。这是出自他内心的，他做得心安理得，做得非常欢喜。人必须要有大菩提心，帮助一切苦难众生。可是如果有丝毫要占众生便宜之心，这就犯了偷盗戒，偷盗叫「不与取」。

　　今天我们在新加坡，团结不同的宗教、不同的族群，得到全世界人的赞叹。我们是不是为了希求这些赞叹来做？不是的，你赞叹也好，你毁谤也好，与我不相干。我只是仔细衡量这件事情该不该做，衡量的标准是与社会、世界的安定、和平、繁荣、幸福这几个条件相不相应。如果相应，应当要做，不相应，我们决定不可以做，有一个衡量的标准。

　　我们今天看到世界要遭大灾难，这种灾难的徵兆，全世界有智慧的人、政治家、科学家、各个行业里头都能够深深的感觉到，但是没有办法解决这个问题。我想了很久，原因在哪里？原因是教育彻底失败。中国把圣贤教育丢掉了，西方把宗教教育丢掉了，不再相信《圣经》的话，宣布上帝已经死亡，这还得了？所以这个世间有灾难。家庭教育没有了，学校教育没有了，社会教育也没有了，宗教教育也破产了，这怎么办？我们今天联合宗教，团结一切宗教，我们帮助他们、提醒他们，一定要重视宗教教育。不能够一味在宗教仪式上去做，有仪式没有教育，人家会说我们是迷信。必须恢复宗教教育来团结族群，弥补圣贤教育。大众把它忘失掉了，所以要从这个地方来恢复、来提醒。唯有真正恢复圣贤教育，这个世间灾难才能够避免。心量一定要大，不能只为自己。

　　我们今天帮助别的宗教、帮助别的族群、帮助别的国家，如果你这个心马上就不高兴了，我们这个世间就要同归於尽，最后是毁灭，为什么？你只顾自己，不顾别人，不管全世界别的地方是否都毁掉，你只想要这个地方保住。这个世界就好像我们的身体一样，我们这是个头部，如果全身都烂掉了，你这个头能活得了吗？佛跟我们讲得更广大，尽虚空遍法界一切众生是一个法身，所以经典常讲「心包太虚，量周沙界」，道理在此地。我们绝不能只顾自己，要顾全整个大局。大局是全世界，起心动念要为整个世界著想，整个世界和平，社会安定，我们大家都得福。哪个地方有灾难，与我们都有密切关联，我们想逃避，不是个容易事情，无论在理论、在现实上说，都不能成立。所以今天全世界是一体，要有宏观，要有真实智慧。好，今天时间到了，我们就讲到此地。