诸位在这个书里头，你也能够很明显的体察到，世法、佛法都是建立在「孝亲尊师」的基础上。而孝亲实实在在是不忘祖宗恩德，怎么敢轻慢先灵？不忘老师的教诲，报师恩！如果你对於修学稍稍功夫得力，从哪里见？从这个地方见。如果你的心、行为具足这八个字，「轻慢先灵，违逆上命」，你不论怎么用功学习，全都落空了，假的，不是真的。世法佛法真正学问有一点心得，表现在「孝亲尊师」上。诸位细细想想我这句话，细心去体会，必然的道理。不懂得孝亲，不懂得尊师，这是无学之人，读书也是白读了，求学白学了。你要问为什么？读书的意义在哪里？明理，道理真正明了了，哪有不落实的道理？不落实、不能落实，那是空的。所以世出世间法，理要是真正明白了，决定落实。

　　看他学问到什么样的层次，最低的水平是「明礼」，古圣先贤的教诲他都能做到，但是他著相，礼是著相的，礼尚往来。比这个水平高一点的是「行义」，行义是义务，我为众生服务，只尽义务，不享受权利，行义！不要求，我对别人好，不要求别人同样来对我，这是行义，比礼高了一层。再往上提升是「行仁」，仁是真正有爱心，真正有恭敬心、有爱心。再往上提升是「德」，最高的是「行道」。在佛法里面讲能够行道的是法身大士，法身大士行道，四圣法界行德，声闻、缘觉、菩萨、十法界里面的佛，他行德，谈不上道。天人行仁，你看看天人，佛在经上告诉我们，天心是「慈悲喜舍」，慈悲是仁，他行仁。在我们这个人间能够行到义，行到礼，就天下太平，社会安定，人民才能过幸福美满的生活，我们不能不懂。诸佛菩萨、大圣大贤示现在世间，内里面行的是大道，外表上示现的是仁、义、礼。你看看诸佛菩萨的示现，世出世间圣人，是不是这样为我们表演的？是不是这样教导我们的？我们就清楚了，通达明了了。好，今天时间到了，我们就讲到此地。