我们净宗同学依五个科目来修行，与五个科目相应是僧，这是佛法僧的僧宝，三福、六和、三学、六度、普贤十愿。我们出家的同学们，《净宗守则》不能离开，天天要拿来看看，那是一面镜子，照一照像不像僧？如果不像，那我们就是裨贩如来，样子像个出家人，实际上是魔子魔孙，这就是古人所讲的「地狱门前僧道多」，我是其中之一。所以我们节录经典教诲最重要的这几段经文，这几段经文不多，文字很少，我们统统都能够背得很熟。早晚课诵，试问问能不能收到效果？如果我们的心行与这五个科目相应，早晚课诵是功德；如果我们心行跟五个科目相违背，早晚功课是造业。早晨骗佛一次，晚上又骗一次，一年三百六十天要骗六百多次，你的罪多深，你不堕地狱，谁堕地狱？夏老居士教我们「真干」！我们这一生决定了生死出三界。不可以拿佛法骗人，不可以在佛法里头图利，果报不得了！

　　世间，我想中年人以上都有明显的感触，世间是假的，没有一样是真的。自己想想，我们这一生，这几十年来，在这里置产业，这房子是我的，过几天搬家，又卖给别人了，搬一个新地方，住没多久又搬了。你想想，我们一生搬多少次的家？哪一个家是自己的？搬到最后，这个身体要是死了，一样都带不走，全是假的。佛教导我们「万法皆空，因果不空」，能够带得去的是你造的业，会带去，你造的善业得善报，恶业得恶报；念佛的净业则往生净土，这个能带去。除此之外，一样都带不去，连身体都带不去，假的。统统都是假的，为什么要造罪业？为什么要那么自私自利？佛菩萨跟一切众生不一样的，佛菩萨起心动念为众生，为正法久住，为利益众生，没有为自己。所以你真正明白了，佛菩萨示现在十法界，作客，不是作主。旅游，不是住家，是游化十方。哪有住的？我们在佛经上看到，每一部经都看到佛「在」某个地方，没有说佛「住」某个地方。在，告诉你临时的，住是长久的，在是临时的。旅游，在哪里，你看用的字意思很深，很值得玩味，都是让我们觉悟。好，今天时间到了，就讲到此地。