从前黄念祖老居士说，现在这个世界颠倒了，古时候学佛修行论成就，出家男众第一，排名第一，成就最多，其次是出家女众，再其次是在家男众，最末后的是在家女众，这是古代，无论论质论量都如此。现在这个时代颠倒了，他讲的话没错，我们细心观察，以念佛往生而论，在家女众最多，其次是在家男众，再其次是出家女众，最后的是出家男众，现在世界颠倒了。这些话深深值得我们反省、检点，我们将来到底想到哪里去？如果还是想到地狱，想到饿鬼、畜生，那就好，你就可以随顺习气，随顺烦恼。你要想不堕三途，超出三界，你要不守规矩，你决定办不到。印光大师大慈大悲，教我们学习《了凡四训》，教我们学习《感应篇》。学习《了凡四训》的目的在哪里？深明因果，目的在此。学习《感应篇》的目的何在？不堕三途。所以我们看看《感应篇》里面这些教诲，善的我们有没有做到？我们做到几条？恶的我们犯了多少？所以拿《感应篇》仔细对照我们起心动念、言语造作，我们就明白了，死了以后到哪里去。印祖示现在末法，大慈大悲，用这两样东西来帮助我们反省检点。如果我们要漫不经心，不把这个教诲当作一回事，那我们可以说一句话，肯定堕三途；现在还是个人样子，转眼三途去了。

　　这个地方当中这两句话，「顺吉逆凶，其应如响」，其应如响就是讲的报应。我们根据经教编订的《净宗修行守则》，诸位如果能将这一百多条，每天反省都做到了，你决定得生净土。分量并不多，我们要认真干。做不到，这一生当中纵然一天念十万声佛号，也不能往生，古德讲的，「喊破喉咙也枉然」。念佛往生净土，不在你念的佛号多少，要在你心地清净，心净则佛土净。要在相应，阿弥陀佛、世尊的教诲，我们做到多少，是从这地方而论的；不是说，我每天拜多少佛，我念多少佛号，不在此地。你看蕅益大师给我们讲，「往生品位高下在念佛功夫深浅」。功夫是什么？功夫是清净心、平等心，这是功夫。我们要在这个地方著眼，千万不要误会、不要错过。