净空法师:太上感应篇(第二0七集)

太上感应篇,净空法师

太上感应篇  (第二0四集)  2000/2/16  澳洲净宗学会  档名:19-12-204

  此集无经文,属於个别开示,所以不放入此讲座中。

太上感应篇  (第二0五集)  2000/2/17  澳洲净宗学会  档名:19-12-205

  此集无经文,属於个别开示,所以不放入此讲座中。

太上感应篇  (第二0六集)  2000/2/20  新加坡净宗学会  档名:19-12-206

  此集无经文,属於个别开示,所以不放入此讲座中。

太上感应篇  (第二0七集)  2000/2/21  新加坡净宗学会  档名:19-12-207

  诸位同学,大家好!请看《感应篇》第九十二节:

  用妻妾语。违父母训。】

  九十三节:

  得新忘故。口是心非。】

  我们看这两段。先看看《汇编》里面的注解,「妻妾之语,甘而易入;父母之训,正而难从。妻妾之语,未有不与父母之训相反者,世人所以孝衰於妻子也。夫父母阅历既多,见事必当,爱子又切,为谋必周,岂有年少女子,而所见反胜於老成练达之人乎,事理亦然,不但为劝孝说法也」。这个话在今天的社会,一般讲是敏感问题。尤其是在现前的社会,这大家都晓得的,学佛的同修女众超过男众,成就亦复如是。所以我们要晓得,《感应篇》写成的年代,这是在古时候。我们也晓得,远古时代也有贤妻良母,这个与古德所说的有没有违背?我们要明了,社会大众是一个非常复杂,现在复杂,过去也复杂,我们读到这些敏感的词句,一定要用智慧去衡量,我们要把这个意思广泛的引申。凡是自己亲爱的这些人物,多半容易感情用事;感情用事,就是非、利害、得失往往就疏忽了。所以应当怎么学法?佛菩萨教导我们,古圣先贤教导我们,愈是亲近的人,常常接近的人,愈要有理智,愈要冷静,在言语行为当中,我们才能真正得到如理如法的辨别,亲疏要等同的看待。

  这个事情说起来容易,做起来难,这是属於修养上的问题。父母没有不爱儿女的,古时候的教育,无论是家庭,无论是社会,古时候没有学校,多半是私塾,教导的都不外乎伦理道德。即使在娱乐方面,我们看看古时候这些戏剧,古老的昆曲,到以后演变的京剧,乃至於地方戏曲,诸位仔细去观察,它的内容不外乎「忠孝节义」,为大众宣扬善因善果,恶因恶报。在那个时候教育不普及,但是这种教学用娱乐的方式来表达,对於世道人心产生很大的作用。所以中国过去这些戏剧、舞蹈、音乐,都是教学的手段,它不是在娱乐,跟现前这个社会完全不相同。所以老年人没有不关心底下一代的,不仅是自己的儿孙,对於整个社会所有年轻人都能关怀,总希望下一代比我们这一代有进步,比我们这一代更幸福,这是绝大多数的人都有这种心态,都有这个理念。但今天不一样了,今天社会这种理念,可以说是非常非常淡薄,我们所感触到的是自私自利,只有自己没有别人,甚至於只有今天没有明天。所以你想想,这是多么可怕的思想,多么可怕的行为。

  可是在一个读书明理的人看到了,我们如何来处这个时代?如何来帮助这个时代?那就不能不明理,不能不明法度。法度有善、有不善,如何能够劝导社会大众转恶为善,转迷为悟,这个是要高度的智慧,在行持上要高度的艺术,我们不能不认真努力。今天做父母的理念,教学不见得是正法,鼓励儿女升官发财,谋取一家的利益,这些观念都有问题。今天有几家做父母的人,劝勉儿女牺牲自己,服务社会,已经是不多见了。古人懂得舍己为人,所以我们今天这个『违父母训』,应当是把它说成违圣人训,违佛菩萨、祖师大德的训诲,我们以这个为标准。在佛法里面最低的标准是五戒十善,如果说得周全一点,净业三福就非常之好。所以亲近人常常在耳边甜言蜜语,我们要想想,他所说的、所做的与佛菩萨的教诲相不相应;如果不相应,就不能接受。所以要互相劝勉学佛,皈依佛法,这就正确了。

  一定要知道人生苦短,我们常常看到亲朋好友、故旧知交,年年月月都有凋零的,警觉性高的人,真是怵目惊心。时间过得非常快,转眼自己就是老年,就轮到自己,这个时候我们怎么办?不学佛的人,对於来世他在怀疑,他不能肯定;学佛的同修,对於这桩事情,大致上都能够肯定,人决定有来世,这一世时间短促,来世的时间长。能够想到来世,这个人就有智慧,在这短短数十年当中,吃一点苦头算什么!一定要懂得断恶修善,积功累德,为来世著想。世间第一善法是佛菩萨的教诲,为什么称佛菩萨的教诲为第一善法?佛菩萨是彻底觉悟的人,对於宇宙人生真相,究竟圆满的明了,这是一般人比不上的。他的话真实,他的教导没有错误,我们能信、能接受,那你就有福,这个福报是真实的福报。佛家常讲:「人身难得,佛法难逢」,佛菩萨是真善知识,我们遇到之后一定要亲近,不能够轻易放过。我们常常劝导大家,放弃自己的成见,放弃自己的想法、说法、作法,随顺佛菩萨的教诲,我们这一生就不会空过,这一生就不会堕落。建大功,立大业,大功大业是指弘法利生,首先要成就自己的德行,成就自己的学问。当然这必须要仰仗三宝加持,只要我们真正发心,真正肯干,一生佛菩萨照顾,这是千真万确的事实。绝不要为自己去著想,佛菩萨都给你安排了,你自己有什么好想的?自己全心全力去做弘法利生的事情,这才相应。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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