如果这个道场出家人做得不如法，破戒、犯规，我们也不需要干涉，我们不是执法的人。就正如世间犯法的人一样，有法庭，有刑警，他们执法的人管，我们不是执法的人，我们要干预，我们也犯法了，这个道理大家懂。佛弟子犯法，自然由他们佛法里面去纠举，与我无关，我也不应该管这些事情。如果自己看见了，或者是听到了，这个出家人跟我关系还很好，彼此相识，可以询问他，这是不是事实？外面谣传太多，一定要问问是不是事实。如果是事实，好言劝导；不是事实，要好言安慰，不必去追究，这个就对了，决定不可以争论。

　　儒跟佛都教我们忍让。诸位一定要知道，谚语所谓「一饮一啄，莫非前定」，自己命里面有的，别人能夺去吗？夺不去；自己命里头没有的，你想保也保不住，那有什么好争的？别人要争，让给他就好了。如果我命里有的，我这里让掉了，那个地方就来了，这证明你命里头确实有，别人夺不去。所以懂得这个道理，明白这些事实真相，就会欢欢喜喜的忍让，哪里会有争执！何况忍让也是属於布施，你要名，名给你；要利，利给你；要什么，我统统给你，菩萨修布施波罗蜜。布施的果德，我们知道，愈施愈多，不是说布施完了就没有了，愈施愈多。世间人明白这个道理，了解不够深，不够透彻，所以他不敢布施，怕布施之后自己没有了，他不晓得愈施愈多。所以我们在新加坡弘法劝勉同修们，我们做出样子给大家看，个人愈施愈多，团体也是愈施愈多。不但佛在经上给我们说，我们依教奉行，果然没错，证实佛所讲的话句句真实，我们可以放心，认真的依教奉行。今天时间到了，我们就讲到此地。