在中国，古人教小学，现在大家学习的《弟子规》，《弟子规》就是这些东西具体落实，落实在生活，落实在工作，落实在处事待人接物，你都能做到，你在行道。日常生活是行道，无论你从事哪个行业，你的工作在行道，处事待人接物无一不是行道，在佛教里面叫行菩萨道。真能这样做，身心健康，百病不生，家庭幸福，事业顺利，社会和谐，天下太平，这个地球上什么灾难都化解了、都没有了。多数人不懂得，还在造业，少数人觉悟了，一千个人里头有一个人觉悟，一万有十个人，十万有一百个人，百万有一千个人，千分之一，一个人行道，九百九十九个人沾光，极少的那个功德大家可以分享。在西方宗教他们用的方法，紧急关头灾难来的时候，集体意念来祈祷，能产生效果。但是要知道这是治标，这不是治本，为什么？祈祷中断的时候那个灾变又现前。治本用什么方法？教学。

　　我们老祖宗真有智慧，告诉后世子孙「建国君民，教学为先」，相信人是教得好的。释迦牟尼佛在世天天教学，讲经说法一天都不中断，从三十岁开悟就开始教，七十九岁过世的，教学整整四十九年。人是教得好的，你要不教，不教他就学坏了。学坏的结果是什么？自己身心不健康，家庭不和谐，社会不安定，天下不太平，那学坏了。他要学习圣贤的教诲，圣贤教什么？教伦理。伦理是什么？伦理讲关系，人与人的关系，五伦关系。佛法讲得究竟，除了人与人的关系之外，人与一切动物的关系，人与花草树木的关系(植物的关系)，人与山河大地的关系，人与天地鬼神的关系，天地鬼神就是现在科学里面讲不同维次空间生物的关系，人跟整个宇宙的关系，这全是伦理。所以讲这个，佛才讲得圆满。各种关系都处好了，什么事都没有了。关系的对应，那就是道德。坚定自己的信心，断一切恶，行一切善，那个力量是来自因果教育。所以圣人平天下，把社会变得那么好，他就是这三种教育，伦理、道德、因果。古人说，「信因果，天下大治之道也；不信因果，天下大乱之道也」，讲得真好！这使社会安定、世界和平。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第五十集）2010/5/26　檔名：02-039-0050