但是古时候的大德跟现在不一样，古时候的大德真正是有德行。佛法里常讲，「若要佛法兴，唯有僧赞僧」，彼此互相赞叹，我们佛法才能兴起来。可是现在一般，尤其是年轻的法师，没有受过正规的训练，他不懂这个道理。他到哪里，总是介绍他自己修学的这套东西好，他有成见，所以对于其它的法门，他就有批评，这样就很容易误导别人修学，这个在一般讲，不懂礼貌。要是一个明理的人，我们都可以请，不但可以请他讲开示，可以请他讲经。为什么？他赞叹我们的法门，对我们的同修有大利益，他懂得护法，护持正法。这个要学过，不学哪里知道，我们在李老师会下，李老师曾经教导过我们，所以我们懂得，我们能够守礼。

　　我一九七七年在香港讲《楞严经》，圣一法师参加我这个法会，他来听经，他听了很欢喜，邀请我到大屿山，到他的道场跟他大众结结缘，讲一堂开示。我到他那里去一看，他是禅宗道场，很难得，那个道场还有四十多个人每一天坐香，遵守禅堂的规矩，不容易。我看过许多道场，没有这样认真办道的。他请我讲开示，我懂得，我给他讲什么？第一个，赞叹圣一法师，好法师，有修、有学，我不敢说他有证果，我不敢讲。我肯定他有修、有学，教导有方，赞叹法师。第二个，赞叹道场，这清净庄严的道场，成就大家的道业。第三个，赞叹大众，赞叹它的法门。我修净土，我对净土一字都不提，禅好，我赞叹禅。到我离开那个道场，在路上还有跟着我的人，陪我去的一些人，还有几个人，就问我，他说：「净空法师，你刚才一直都是赞叹禅好，你为什么不参禅？你为什么去念佛？」你看看，跟着我的听了话，他就起疑惑，那怎么行？我就跟他讲：「禅是上上根人才有资格参的，我是下下根人，我很想参禅，不够资格，就回过头来老实念阿弥陀佛。」我说的话都是真的，不是假的。所以，我对他们赞叹备至，增加他们这些大众对于圣一法师更有信心。你看看，从外面来的对我们老和尚都这么样赞叹、这么样的佩服，增长他的道心，这才对。圣一老法师有修行，懂得，他要到我的道场来，一定赞叹念佛，绝对不会讲禅宗，这就真正懂得护法，善护。古人常讲说，「宁动千江水，不动道人心」。他已经修这个法门，修了十几、二十年了，你怎么可以随便去动摇他，那是很残酷的事情，不应该做的。

　　我早年到此地来，演培法师我们很熟悉。我刚刚学佛的时候，就听他讲经，那个时候还没有出家，我跟他很熟，因为我讲经一定坐第一排，面对面天天都看到，所以面孔很熟。出家之后，他对我很爱护，也非常尊重。我称他作老师，他看我作朋友，我们是这样的关系。最早，头两、三年到新加坡来，他都到机场接我，我离开，他到机场送我。以后他到台湾，他很愿意住在我的基金会。他邀请我到他那个道场，给他的信徒讲一堂结结法缘。我知道，他是修弥勒净土的，他是要生兜率天的，跟我们不是一条路的。所以，我到他那里讲开示，我就特别赞叹法相唯识、赞叹弥勒净土，我对于我们弥陀净土一字不提，这是规矩。你要懂得这个规矩，你走到任何道场，他们都愿意请你讲开示，你不懂这个规矩，大家都怕你讲话。你讲话会扰乱人心，会破坏人家信仰，引起人怀疑，这是规矩。

　　所以哪个地方请我们，我们要预先打听一下，他们是修哪一个法门？修了多久？什么人领导？如果他这个道场不是专修法门的，那你就可以随便讲。它这个道场是什么法师都请，什么法门都讲，乱七八糟的，那个就无所谓，那就没有关系了，反正他那个头脑已经乱七八糟，他也不晓得哪个法门对，哪个法门不对。有些道场弘扬佛法找不到法师，凡是经过这个地方统统都请，一律都请，一律都请讲经、讲开示，「法师，你喜欢讲什么就讲什么，反正我们什么都想听、都想学。」最后什么也不能成就。这样的道场，我们也曾经遇到过。由此可知，弘法能不能得到效果，关键在护法。

净土大经解演义　　（第三十八集）　　2010/5/13　　澳洲净宗学院　　档名：02-039-0038