净空法师:一门通了,一切就通了

念佛,净空法师

「行谓:从愿起行,一向专念,无有间断」,一个方向、一个目标,专念,这一句里头著重就是这个「专」字。大势至菩萨在楞严会上给我们讲的,「都摄六根,净念相继」,这个专字就是都摄六根,你要不都摄六根,你怎么专?你不专了。你都摄六根,你才能专。净念,这个净是不怀疑、不夹杂。净念相继,相继是不间断,无有间断。跟大势至所讲的字不一样,意思完全相同。我们也照这个学,怎么学都学不像,问题在哪里?最明显的这个障碍,我们相信不真,里头带著有怀疑,你看还想学这个、学那个,那不就有疑吗?真正不怀疑的时候,我就这部经一门深入,其他的都放在旁边,就像莲池大师所说的,「三藏十二部让给别人悟,八万四千行饶与他人行」,这才叫专。真放下了,一心归命《无量寿经》,一心归命阿弥陀佛,这才能成就。所以这有怀疑,你想这个、想那个,有怀疑,夹杂,不专。早年我在美国,住德州达拉斯,有个同学尹建维居士问我一个问题,他说:净空法师,如果《大藏经》这么多,让你只选一部,你选哪一部?我一点考虑都没有,我说我选《弥陀经要解》。我这么多年是居无定所,自己没有道场,所以随缘,人家请我讲什么经,我就去讲什么经,所以讲了很多。假如我自己有道场,我自己能做得了主,我自己不到外面去走动,我在道场我只讲一部经。一部经讲一百遍、讲一千遍,那不就成了阿弥陀佛!何必还要讲这个、讲那个?没有这个必要。专讲一部经的,古大德有,我名字记不得了,好像他一生讲《弥陀经》讲了两百多遍,他不讲别的。

  我在很年轻的时候,星云法师在佛光山办了个东方佛教学院,我曾经跟他建议,让学生一个人学一部经,他那时候有一百多个学生。我那时建议是分组,一组学一部经,一组三个人,三个人学一部经,那时候估计差不多也将近二十多部经。如果这样教学成功了,那佛光山上这顶尖的讲经人才有二、三十个,那还得了!专家。专讲《弥陀经》的就是阿弥陀佛,专讲《普门品》的那就是观世音菩萨,专讲《地藏经》就是地藏菩萨,弘遍全世界。一部经至少让他用功的时间十年,十年专攻一部,他会得定,会得三昧,定就能开智慧,真的把东西讲活了;心要是杂、要是乱,什么都想涉及、涉猎,几十年会空过,那就很可惜。人生苦短,最宝贵的是时间、是精力,时间精力用在一点,没有不成功的。一门通了,一切就通了。

  我在台中十年,跟李老师那么长的时间,学的经不多,只学了六种。第一部学的《阿难问事佛吉凶经》,第二部《佛说阿弥陀经》,第三部《普贤行愿品》,就是那一卷,《四十华严》最后的一卷,第五部《金刚经》,第六部《楞严经》。一部一部的学,一部学会了,至少要讲十遍,对谁讲?在台中,在家的同学、居士们,到他们家里去讲,听经的五、六个人,七、八个人。在这一家讲完就换到第二家,讲十遍,你那个印象才深,真正得到自利,利他不敢讲,自利。讲完之后向听众请教,都是同学,都是李老师的学生,请他们批评指教改进。这个《楞严经》,这是选的一部大经,这个大经我没有讲到十遍,我记得好像讲了七遍,这叫什么?一门深入、长时薰修。你不用古圣先贤的老办法,学不出来。所以这个基础,以后无论看到大小乘经论,自己也懂得老师这一套方法。

净土大经解演义  (第三十六集)  2010/5/11  澳洲净宗学院  档名:02-039-0036

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