精神里面有物质，物质里头有精神。昨天有一位同学在网路上找到，现在做成光碟，我昨天晚上看了一下，好像四十五分钟，这是美国最近的一个科学报告，在探讨、在研究证实水有记忆。这个发现如果成立之后，物理学上要起一个很大的革命，就是什么？我们现在讲的矿物不是生物，居然它里头有见闻觉知，它还有记忆。有记忆会不会有报复？我们对待它不善，它会不会有报复？如果有报复那就麻烦。我们今天破坏地球上山河大地，破坏它，它要记恨的话，它报复，它的报复就是地震，报复就是自然灾害，那就很可怕。所以佛在经教里头一直教我们「一切恭敬」，我们佛法里面讲伦理，伦理是讲关系，我们世间人讲伦理只讲人际关系，五伦是父子关系、夫妇关系、君臣关系、兄弟关系、朋友关系，讲这个。可是佛法里面讲关系，不但是讲人与人的关系，人与一切动物的关系，佛法讲关系讲得多！人与不同空间维次的关系，不同空间维次里头有生物，还有人与花草树木的关系，这植物的关系，人与山河大地的关系，人与遍法界虚空界的关系，这个伦理讲得非常非常之广。

　　关系知道之后，佛就教给我们一个心态，一切恭敬，你看佛法忏仪里面一开头，「一心顶礼，一切恭敬」。我们对花草树木恭敬，对山河大地恭敬，对宇宙万法恭敬，没有一样不是用恭敬心的。普贤菩萨第一愿「礼敬诸佛」，就包括佛家讲的伦理关系。善待万物，善待花草树木，它有受想行识，这个我们这些年来也把它证实。我们农耕，蔬菜、水果树木都有感应，我们起心动念它知道，都有感应。我们善待它，它也很善回报我们，叶子特别绿，花特别香，果特别甜，是它的回报。这些小鸟、小虫要吃这些蔬菜、水果，我们跟它约定，我们也照顾它，它也得照顾我们。所以我们的菜园一定划一个小区，那个小区专门供给小虫吃的，它都到那边去吃，其他的它不会去干扰。水果树也是的，我们指定几棵树专门供给小鸟的，鸟来吃水果，它就吃那几棵树上的，没有指定的话，它不会干扰。所以我们跟这些小虫、小鸟相处得非常好，彼此互相尊重、互相照顾。所以我们水果不用农药，农药是有害的，小鸟吃的时候它要得病，人吃了也长病，水果本身也变质。所以这个东西不能用，不但农药不能用，化肥也不能用。我们不用这些东西，跟这些小动物、跟这些花草树木，以善心相待，长得特别好。我们附近这些农夫到我们农场来参观，都非常惊讶，你们用什么方法种得这么好？我告诉他，我们用念佛的方法种的。我们菜园、果木园里面放念佛机，二十四小时放阿弥陀佛的佛号让它们听，我们是用阿弥陀佛种植的，这些年来种植得很成功！所以你说，什么道理？这里讲的灵明洞彻、湛寂常恒，这就是道理、原理，它不离自性，它是自性里头变现的。所以我们随顺性德就样样都美好，违背性德麻烦就来了。科学技术违背性德，是可以把果实种得又大，但是不甜，味道没有了，看起来很好看，吃起来不是味道。这是什么？这是大自然的报复，我们不应该这样对待它。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二十一集）2010/4/25　檔名：02-039-0021