我们再看底下，「又显诸佛同说故」。法慧法师在这里讲十住经，「十住品」就是十住这品经，十方无量无边无数的诸佛都讲这个经，这经还能错得了？肯定利益众生、利益自己。不是法慧菩萨一个在讲，这么多法慧佛都在讲，显诸佛同说。「加佛同名法慧者」。名号我们要晓得，佛门里，佛的名号、菩萨的名号不是随便说的，它是表法的，佛的名号表果德，菩萨的名号表修德。法慧菩萨他在修这个法门，修十住品；微尘数诸佛他们是法慧佛，就是这个法门他毕业了，修圆满了。菩萨正在修，像博士班的研究生；佛是博士班毕业，已经拿到博士。同一个法门、同一个科系，表这个意思。我们平常中国人都喜欢念观世音菩萨，求观音菩萨保佑，其实很多都在搞迷信，为什么？不懂菩萨名号表法的意思。观音菩萨表什么？表大慈大悲，我们念观音菩萨，要把自己心性里面的大慈悲心念出来，慈悲心念出来，自己就是观世音菩萨，是这么个意思。我们念阿弥陀佛，要把自性弥陀念出来，哪有不往生的道理！跟西方极乐世界阿弥陀佛同一个心性，自他不二，总得明白这个道理。地藏菩萨表孝亲尊师，把自己自性里头孝敬，孝养父母、奉事师长这个心念出来，这是地藏菩萨。菩萨名号代表修因，佛的名号代表果德，修因证果。所以名号是通号，不是专说哪一个人。现在我们很多学佛的人搞错了，好像观音菩萨肯定就是那一个人，不是的，观音菩萨无量无边，修这个法门的都叫观音菩萨。像此地的法慧菩萨，你只修十住品，统统叫法慧菩萨。所以它是通名，不是指哪一个人，这不能不知道。你搞错，那就流於迷信。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經　　（第二０四八卷）　　2009/09/30　　檔名：12-17-2048