十个宗祖师建立的，每个宗都是适合不同根性的人而建立的。净土宗的门广，所谓是利钝全收，从上上根到下下根统统都能修净土。不像其他的，你说达摩传来的禅宗，六祖惠能这一支，通常我们称南宗，它的对象是上上根人，上根人都不行，上上根人。只有净土宗，三根普被，利钝全收，所以它的成就有理一心不乱、有事一心不乱、有功夫成片。在这个末法以后，这个时间很长，哪个法门成就？这是释迦牟尼佛自己说的，在《大集经》里面讲的，佛有这么一段预言，说「正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，净土成就」，这是他预先说的，在世的时候说的。什么是正法时期？释迦牟尼佛往生之后一千年，第一个一千年，正法；第二个一千年是像法；从第三个一千年以后有一万年，末法一万年，净土成就，讲得这么清楚。我们生在末法，我们选择净土法门是佛亲自指导的。我要选择其他法门，那是我们自己根性，我们属於哪一种根性，能够接受哪一个法门。我们没有能力，不知道自己根性，法门这么多，也不知道选择什么法门，那就老老实实依释迦牟尼佛的教诲，大概不会有错误，这选净土宗，所以这些道理我们都要晓得。成就一定要在自己这一生，所以无著非常重要，放下自己的分别执著，我们才能够真正获得功夫成片。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經　　（第二０五五卷）　　2009/11/7　　檔名：12-17-2055