净空法师:信心降温了,老师就走了

慈悲,净空法师

佛菩萨晓得,十法界里面苦从哪里来的?苦从迷来的;乐从哪里来的?乐从觉悟来的,觉悟就乐了。他觉悟他就不怕生死,为什么?没有生死。他生在这个世间为什么?为众生,不为自己。他自己没有生死,他的生死是众生的缘,众生跟他有缘他就出现,缘要是尽了,他就灭了,他就不现,是这么个道理。也可以说,众生有福,佛菩萨就来,众生没有福报,佛菩萨就不见了。

佛菩萨来要是大慈大悲,佛菩萨走了不就不慈悲了吗?佛菩萨走了还是大慈大悲,为什么?众生佛缘要是断掉,佛菩萨住世,众生批评佛菩萨,不信佛菩萨,说他是迷信,那不就造罪业?这个罪业造了,果报太苦,所以佛菩萨走了,不叫你造罪业,你看还是大慈大悲。他来是大慈大悲,他不来也是大慈大悲,我们要懂这个道理,他知道什么时候来,什么时候该走。全是在众生心,众生心里头真的想学,这老师好,真要依靠他,老师就多住;对这个老师产生怀疑,信心降温,老师就走了。在《高僧传》里面有个公案,是梁武帝那个时代,宝志公,宝志公比永明延寿早,宝志公是观世音菩萨化身。四川有一位宝香法师,住在那边,那个地方的人不信佛,居住的地方这些人杀生吃肉,宝香法师是个得道的高僧,不得已就现神通。庙里面法会的时候,他也邀请很多当地的人参与法会,跟大家一样吃肉,大家都很开心。吃完之后,他领著大众到放生池,他把他所吃的东西全吐出来,吐的那些鱼,吐出来就到放生池里面去,看它就游到池里面去了。他现了这一招,这些信徒们看到之后佩服,渐渐的被他感化,吃素的人就愈来愈多。有一次他的一些信徒去看宝志公,从四川来的。宝志公就问他,问这些信徒:你们那边的香贵不贵?那些信徒讲,我们家乡的香很贱,很便宜。「要是很贱就该走了」,就说了这么些话。这些家乡父老从宝志公那边回到四川,宝香禅师就问他们:你们见到宝志公?见到了。给你们说些什么话?「他问我们这个地方香贵不贵?」你们怎么说?「我们说很贱。」他怎么说?「贱就应该走了」。第二天,宝香禅师就圆寂了。这个意思,圆寂之后我们就明了,你们的乡人对於宝香禅师看他是贵还是贱,没放眼里头,没放在眼里就该走了。他这一走,大家觉悟了,所以走也度化了很多众生。你看他有这样的能力,宝志公说你该走了,就走了。你看教化众生多自在!真的所谓是游戏人间,都是大慈大悲。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二0八五卷)2009/12/8 檔名:12-17-2085

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