所以我们要生到佛前，生到哪一尊佛？生到阿弥陀佛面前，我们这一生这是我们唯一一桩大事。念念不忘，念念心中有佛，一个方向西方极乐世界，一个目标亲近阿弥陀佛，这叫真正念佛人，心里真有佛。念到功夫成熟，这个净宗法门里面叫成片，成片就是成熟了。成熟是什么样子？无论在什么时候、什么处所、什么境缘当中，一起念头，阿弥陀佛就出来，这就熟了，不起别的念头。一切境缘当中还会起别的念头，没熟。我们要有高度的警觉心，那还不行，我为什么还有其他念头生起来？顺境起贪爱的念头，逆境起怨恨的念头，这就错了，这是什么？功夫不到家；功夫不到家，往生就没有把握。功夫到家，就是念头一起就是阿弥陀佛，这个人决定生净土。一般念佛人，普通念佛人，要念多久才能功夫成熟？我们从《净土圣贤录》里面去看，从历代念佛往生传记里面去看，几乎有一半以上的人是三年。我说这个话，三年前我在香港讲经，深圳有个年轻人，三十岁出头，黄忠昌居士，他听我讲经，听我讲到这一段，他就发心试试看是不是真的。在深圳闭关三年，每天一部《无量寿经》，其他就是这一句佛号不断，他念到两年十个月，还差两个月满三年，两年十个月他就得到消息，预知时至，他就往生，没有生病，走得自在，走得潇洒，真走了。这是给我们做证明，三年时间足够，关键是要放得下。很多人念了不止三年，连三十年都不止，为什么消息都没有？你心里牵肠挂肚的事情太多，你没放下。黄忠昌给我们做榜样，他彻底放下，他在入关的时候把后事交代清楚，统统放下，没事了，每天一部《无量寿经》，一声南无阿弥陀佛，这是我们应当学的，这种念法才成功。

　　所以一定要知道，为什么放不下？不知道这个世间法的真相，所以你没放下，真正知道世间法的真相，我想你一定很容易放下。世间法的真相，《金刚经》上讲得好，「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」。我们在这个之前学过贤首大师的《妄尽还源观》，前面一半给我们说明宇宙万法的来源，讲得清楚明白，说明宇宙万法跟我有什么关系，都讲清楚了。宇宙万法跟我是一体，所有一切现象是刹那生灭，确实就像电影底片那个胶卷一样，一个念头是一格，很快的速度，让我们眼睛看花了，我们把它看成一个动的相，实际上它不动。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二Ｏ八九卷）2010/1/22　檔名：12-17-2089