现在的社会动乱不安，灾难频率不断在上升，而且一次比一次严重，怎么来的？这一切众生积怨恨所造成的。如何能把众生积的怨恨化解？这是大慈大悲，佛菩萨在做，圣贤人在做。我们今天学佛，学佛什么？学觉，我们要不会做，那我们就不是学佛。这是佛所做的事情、菩萨做的事情，我要跟他们做同样的事情，要化解，真正从自己内心里面把这些情结放下，抛弃掉。释迦、弥陀、一切诸佛如来指示我们一条成佛之道，这个成佛之道就是清净平等觉。我们天天在念，虽念没觉，为什么？在日常生活当中没用上。六根接触六尘境界，顺著自己意思就起贪恋，不顺自己意思就嫉妒、瞋恨，你没做到，你心不清净，你的心不平等，你的心不觉。所以虽然学佛，可是在日常生活当中起心动念、言语造作还是迷邪染，这个对自己造的罪业不大，为什么？自作自受，可是你还有重罪，什么重罪？破坏佛教形象，人家一看，学佛人是这个样子，招惹许多人毁谤佛教，你要承担这个因果责任，这个太可怕了！破坏佛教的形象就是等於出佛身血，果报在哪里？阿鼻地狱，我们将来堕到阿鼻地狱不知道为什么堕到的，到阎罗、判官来把你这个事情揭穿、宣布的时候，你后悔莫及。

　　所以在《还源观》里面，贤首给我们讲的，清凉的老师贤首国师讲的，四种净德第二种，「威仪有则」。这句话什么意思？佛弟子，学佛的人要给社会大众做最好的榜样，威仪有则就是这个意思。我们能做得好，能修得好，别人跟我们接触，赞叹佛教，不会毁谤佛教；我们做得不好，人家毁谤佛教，他不说我不好，他说佛教不好，你说麻烦不麻烦！这是我们每个学佛的同学不能不知道。古来祖师大德常常说，佛弟子要给佛脸上贴金，不要让众生在佛脸上涂粪，所讲的就是这个意思。我们能够修得好，依照佛法的戒律去修行，别人看到，赞叹佛教，那就是给佛脸上贴金，一切荣耀归佛；我们做得不好，人家骂我们，连佛教统统都骂上，这是在佛脸上涂粪。经论里常常教我们，祖师大德也时常指示我们，我们有没有听清楚？有没有搞明白？有没有依教奉行？常常想著不跟众生结恶缘，跟一切众生结法缘，你是真学佛，你是在积功累德，你做了好事。所以这是不但不报怨，对於冤亲债主要常常想到我怎么样帮助他，我怎样能让他得到真实利益。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二Ｏ九二）2010/1/25　檔名：12-17-2092