所以佛法里面的修行，难！难在哪里？难在没有开悟之前，这个难。一旦开悟，那就容易了，什么东西不要学，全会了。你说：有这么回事情，我来试试看，看看是真的是假的？你试验一辈子，肯定说一句「是假的」，为什么？你没有放下，你要试试看，没有放下。换句话说，你没有诚意，你还有怀疑，你怎么能收到效果？惠能大师他没有试验，他一听，真的一下放下了，智慧德相立刻就现前，那叫什么？那叫真学佛，那是真佛弟子。所以我们今天，口里说的是学佛，心里也想学佛，就是放不下，所以功夫提不起来，永远在原地踏步，算是不错了。怕的是什么？怕的是节节后退，你不是在原地，你退转了，没有进步，反而退步。同学们这种状况很多，要是再不觉悟的话，你到哪一天才有成就？纵然我们讲佛门里面无比殊胜的净土法门，真正往生也要把这些烦恼习气控制住，比较容易，不是叫你断掉。用什么方法控制住？用这一句佛号「南无阿弥陀佛」，我烦恼起现行的时候，马上阿弥陀佛提起来，烦恼放下了、习气放下了。贪瞋痴慢疑这些习气，念头才生，阿弥陀佛，用阿弥陀佛把这个念头取而代之。所有的念头都是妄念，这要记住，真正修行人没有什么善念、恶念，为什么？恶念生三恶道，善念生三善道，出不了六道轮回。我一心一意要想出离六道轮回，善恶二边都放下。是不是我善事也不干了？那你堕小乘去了。佛怎么教我们？教我们断恶修善，不著断恶修善的相，这是你真的断了。断恶，著断恶的相，天天在说：我的恶习气改了不少！这不行，你还有这个念头。那个念头，那是习气，你习气还在。我今天做多少好事，这个也不行，福德，不是功德。要是我统统做了好事也不想，恶事也不想，问我什么都不知道，那你是白痴，白痴是无明，出不了六道。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二Ｏ九六）2010/2/1　檔名：12-17-2096