特别是行法，行法是什么？戒律。一般知识分子，我自己就是很明显的例子，我对於戒律尊重，但是我不学它。我年轻时候有一个错误观念，认为戒律是生活规范。佛经上的戒律是什么人的生活规范？是古印度的人，不是现代人。我们学过中国文化，中国三代的礼，礼是生活规范，三代的礼不一样，有兴有革，兴就是有新的东西收进去，旧的东西有很多删除了。就好像法律条文一样，过几年有的条文不适用了，重新修改、修订，这是一种进步的现象。戒律记载的都是释迦牟尼佛当时这种生活状况，古印度的，我们要学佛，学他的经典，经典里面的理论，也就是那个时候讲学他的哲学，佛经哲学；对生活规范，我们就重视他们古时候那个时代的，读这些戒律看到当时那个生活状况，我们现在不必学它，我们不必学印度人，更不必学古印度人，我们是现代人。所以对於戒律有这种严重错误的思想，这个错误思想很难改变，成见很深。帮我改变这个错误观念是章嘉大师，三年的时间，不容易！他非常有耐心，他知道我这个成见很深，很不容易放下，他有善巧方便。

我们每个星期见一次面，每个星期他给我两个钟点的时间，我向他请教经典上一些问题。他每一次送我，老人很客气，对我们年轻人非常爱护，都送我到门口，他会轻轻的说一句话，「戒律很重要」。你看就这么一句简单的话，「戒律很重要」，所以这句话我听了几十遍，听了耳熟。他老人家往生，过世了，他过世是火化的，单独给他做一个火化炉。我在他火化炉旁边搭了一个帐棚，那不是我一个人，有好几个，甘珠活佛在一起，我在帐棚里面住了三天。我认真去回忆，这三年老师教了我些什么？我学了些什么？这个念头一起，立刻就想到戒律很重要，就想到这一句，他轻描淡写的，次数太多就产生作用。认真思惟这桩事情，老人家这个话一定很有深意的，不是随便说的。想了很久，想通了，我们世间的礼、法、制度都会常常改变，这是世间法。佛法是出世间法，它不是世间法，它是要我们超越六道、超越十法界的。戒律是帮助我们超越六道、超越十法界的，这个不能变，一变，那十法界就不能超出，六道就不能超出了。

我想到这么个道理，愈想这道理能站得住脚，所以对於戒律就改变态度，认真去看它，愈看觉得愈有道理。当然我们持戒律，遵守戒律，遵守戒律的原理原则，实际上在应用那是活的。

恭錄—大方廣佛華嚴經（第二一ＯＯ集）2010/2/5　檔名：12-17-2100