在今天这个时代，《感应篇》应该特别重视，这话不是我说的，印光大师提倡的。在近代，我们佛门里面最尊敬的、最佩服的，印光大师，他老人家教导我们的。有这个基础，佛法的「十善业」，你就真能做到，十善业是帮助你提升的。佛在经上讲得好，人天法，做人基本的法则，生天，生天的方法。后头接着说声闻菩提、缘觉菩提，这是小乘，乃至无上菩提，都是以十善业道为根本。换句话说，十善业道是大小乘佛法，各宗派的佛法，八万四千法门的佛法，统统落实在十善业，你说十善业多重要！没有十善业，就没有佛法；有十善业，你是真的在学佛。十善业涵盖全部的佛法，就像《弟子规》它完全包容中国传统伦理道德。我们这一代就是因为疏忽这一点，所以才造成社会动乱，灾难频繁。灾难与这有什么关系？有关系。灾难是我们生活环境，佛经上讲得好，「境随心转」，我们的心善，自然环境就善；我们的心不善，自然环境就不善。自然环境就是中国过去人所讲的风水，风水在人心。境随心转这个道理要清楚。所以风水要不要去找？不需要。心好，你住在那里住三年，这个地方风水就好；你心不好，这个地方是风水宝地，你去住三年，三年风水变坏了。境随心转，日本江本博士的水实验做出来证明，科学方法证明，外面境界确实随着我们念头在转变。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二一Ｏ四卷）2010/2/9　檔名：12-17-2104