佛在大乘教里面常教给我们生心，生心就是我们讲的发心，中国人讲的立志，生什么样的心？真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。经论上讲菩提心，不好懂，要用很长时间去解释；我说这五种，大家好懂，这就是菩提心。你真发出来，真正落实到日常生活当中，给诸位说，那叫大菩提心。我以真诚心处事待人接物，真，不是妄的，要晓得，识心是妄心，识心是什么？阿赖耶。《百法明门论》里面给你讲的八识五十一心所，那是妄心，那不是真心。八识五十一心所不用了，你就用真心。真心，真诚到极处！诚是什么？诚是不欺，不是不欺骗别人，是不欺骗自己。不欺骗自己，你的真心才能够现前。真心起的作用是什么？给诸位说，后面讲的真心的作用，清净、平等、正觉是自受用，你的清净心现前了。清净是什么？没有染污。心清净，身就清净。诸位想想，身心清净，百病不生，这是真的，不容易生病，不容易衰老。不是不衰老，它缓慢，衰老这个现象相当缓慢。我们中国谚语有所谓「忧能使人老」，一个人忧虑、浮躁、心不安，容易衰老，也容易得病。所以清净心，清净心是禅定，平等心现前。我们把世出世间一切法那个贪的烦恼断掉，心就清净了；瞋恚的烦恼断掉，心就平等了；愚痴的烦恼断尽，心就正觉了。你看，清净、平等、正觉对应的就是贪瞋痴，你三毒烦恼拔除，你的真心自性就现前了。这个确确实实「从本不生，今亦不灭」，自性的性德现前，自受用，你看多大！

大方广佛华严经（第二一一一卷）2010/2/18　檔名：12-17-2111