那就是什么？他真学，从前学佛，无论在家、出家，你问问他有没有念过四书五经？念过；十三经不一定完全念过，四书五经肯定读过，他有基础。道家的《老庄》有没有？肯定念过。所以他有这个基础，进入大乘很方便。而且儒跟道的思想比小乘有过之而无不及，用这个来代替小乘，比学小乘还要好、还要方便。这个历史、教训，我们学佛的人不能不知道。今天佛教衰了，研究佛经的人，经年累月苦修，不开智慧，什么原因？基础没有。我们不学小乘，但是你至少要学儒释道，儒跟道也不学，小乘也不学，直接学大乘，大概世尊当年说的话就是为这些人说的，「不先学小乘，后学大乘，非佛弟子」，这个话应当是为这些人说的。为什么？从前的人都听话，现在的人不听话。所以我们看到这句经文，要深深去反省，错在哪里？为什么我们不开智慧？我们这些年来发现这个毛病，所以全心全力在提倡，劝告同学们，我们要恶补三个根。这三个根，儒的《弟子规》，道的《感应篇》，佛的《十善业》，这是少到不能再少了。这三个根要是没有的话，难了，太难了！你学儒，你不能成为圣贤，你学道，你不能成神仙，你学佛，你不能成佛菩萨，没根，你就晓得这三个根是多么重要。我们扎下这三个根，你就是有具备圣贤的善根，我们学佛的人讲善根、福德、因缘，你有善根。你能够一门深入、长时熏修，这就是你有福德，那你就肯定有成就。因缘，不怕，佛菩萨会加持你、会帮助你，最重要的就是善根。这个根就是儒释道的三个根，出家人还要加一个《沙弥律仪》，四个根。这四个根扎稳了，你就不会被社会这些习尚所动摇、所染污，就不会。这些名闻利养、五欲六尘，你不会动摇了，你把它看破了，一切法无常，看破了，不为它所动，你的定、你的慧不就成就了吗？

文摘恭录—大方广佛华严经（第二一一九卷）2010/2/26　檔名：12-17-2119