像读经，读经为什么读不厌？我想常常读经的人，我一说你就明白了，遍遍有悟处，同样是一句，昨天我念的时候有悟处，今天念的时候，悟得更深一点。经典字字句句，前面我们常说，它的境界，从横的上面来讲没有边际，纵的来讲它没有底限，所以你遍遍有悟处。你念到一百岁，法味还没有尝尽，那个味道多浓。愈读愈欢喜，讲给别人听，愈讲愈欢喜，义理没有边际、没有穷尽，这就是法味。你看法味多深，尝到了，欲罢不能。

为什么有很多读经读久了就厌烦，不想再念了，或者想换个本子？没尝到味道。为什么没尝到味道？心浮气躁，对佛法有怀疑，对佛有怀疑，对经教有怀疑，那你就得不到味道，法味不会现前。世出世间法都是这样的，不过世间法浅，不像佛法，佛法太深了，字字句句含无量义，所以它的法味很浓，道理在此地。我们要是用清净心去读，真诚心、恭敬心去读，味道就会尝到。尝不到，我们心不清净，我们不恭敬，我们没有诚意，决定毛病在自己，不在外面，经典没有毛病。为什么古大德他们在这部经里面开悟的、证果的很多，我们今天为什么连法味都尝不到？反求诸己就对了。要是把这些问题、这个原因都推在这外面，那你就错了，你永远尝不到法味，这是学佛同学不能不知道的。

别说经教，就是一句佛号，那个法味都是无穷，老实念这一句，有人说：你念得不厌烦！念阿弥陀佛，天天念这六个字，念几十年都不变，他愈念愈有兴趣，愈念愈高兴，为什么？那里头有法味。念观世音菩萨，还有念地藏菩萨，多了，念诸佛菩萨名号，要记住，真诚、清净、恭敬心，无论是念佛菩萨名号、念经典，都能尝到法味，你才有受用。法味什么受用？跟诸位讲一个非常浅显的，像孔子所讲的，「学而时习之，不亦说乎？」你得什么好处？喜乐，欢喜！佛法里面讲常生欢喜心，法喜充满，就是这个。喜乐是人生最殊胜的养分，人生活在喜乐里面，他怎么会不快乐？这个人怎么会生病？不可能。所以他不会生病，他不容易衰老，每天快快乐乐。这种快乐与富贵贫贱毫不相关，这个快乐的由来，不是外面的刺激，不是的，是从自性里头流出来的，真快乐！

文摘恭录—大方广佛华严经（第二一一三卷）2010/2/20　檔名：12-17-2113